问余何所好，所好在六经。
不作亦不述，好古未有成。
笑彼百家言，戛戛纷所更。
驱去弗复览，闭门书黄庭。
滴露小窗前，好鸟向我鸣。
此际意无限，处处深有情。
问余何所好，所好在六经。
译文：问我有什么喜好，我喜好的是六经。
注释：此句表达了诗人对六经的热爱与尊崇，六经包括《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》和《乐》，是古代儒家经典著作的总称。
不作亦不述，好古未有成。
译文：我不创作也不叙述，喜欢古学却没有成就。
注释：诗人表明自己虽然喜爱古典学问，但并未付诸实践，也未取得什么成就，表现出一种遗憾之情。
笑彼百家言，戛戛纷所更。
译文：嘲笑那些百家之言，纷纷扬扬地不断更新。
注释：“百家”指各种学术流派，“戛戛”形容声音响亮、急促，这里比喻百家争鸣、新论迭出的景象。
驱去弗复览，闭门书黄庭。
译文：驱散而去不再阅读，闭门读书研习黄庭经。
注释：“黄庭”指的是道教内丹术中的修炼方法，即通过修炼达到长生不老的境界。这里诗人用此词来表示自己对内丹术的深入研究和探索。
滴露小窗前，好鸟向我鸣。
译文：窗外滴滴答答下着雨，好鸟在向我鸣叫。
注释：“滴露”形容雨滴打在窗上发出的声音，“小窗”指较小的窗户。这句诗描绘了诗人在雨中聆听鸟儿鸣叫的场景，营造了一种宁静而优美的氛围。
此际意无限，处处深有情。
译文：此刻心境无量无边，处处都充满了情感。
注释：“此际”指此时此地，“意无限”表示诗人的思绪和情感无法完全表达出来，但却又无处不在。这里的“情”不仅指自然景象，还指诗人内心的感受和思考。
赏析：这首诗以简洁的语言表达了诗人对六经的热爱以及对古籍的研习和探索。诗人通过对百家之言的评价和内丹术的提及，展现了自己追求知识、探寻真理的决心。同时，诗人也通过对自然美景的描绘和内心情感的抒发，表达了对生活的热爱和对自然的敬畏。整首诗语言朴实自然，意境深远，给人以启示和思考。