游谈盛容饰，折矩复旋规。
娴令一何恭，吐词执谦卑。
煌煌将玉帛，昭质孰云亏。
美色荡情志，黄金渝素丝。
外厉长者容，中心安可知。
幽房晔神目，相鼠歌有皮。
【注释】
- 游谈：闲逛、闲聊。
- 盛容饰：打扮得很华丽。
- 折矩：指用圆规画方，比喻言行不一。
- 旋规：用圆规画圆，比喻言行一致。
- 娴令：举止娴雅。一何恭：多么恭敬。
- 玉帛：玉器和丝织品。这里借指财物。
- 昭质：光明的本性。孰云亏：谁说亏损了。
- 美色：美好姿容。荡情志：动摇意志。
- 渝素：变易常性。渝：改变。素：常性。
- 外厉：表面上装得庄重严肃。长者容：年长的人的仪态。
- 中心：内心。安可知：能知道吗？
- 晔：光彩焕发的样子。神目：有神的眼睛。
- 相鼠：见《诗经·小雅·相鼠》。“相”是“看”的意思。有皮：还有皮毛。
【赏析】
这首诗描写了一位官员对美色的贪恋。诗的前四句描绘这位官员在与美人离别时的表现。他外表打扮得十分华贵，言谈举止都非常恭谨，甚至说话都谦虚到了极点。接着诗人又描写了美人离开后他的心绪变化：“煌煌将玉帛，昭质孰云亏。”“煌煌”是指明亮辉煌，而“玉帛”则是指贵重的礼品。这些华丽的物品和美好的容貌都是用来迷惑人心的；而真正的本性却并不受其影响，仍然保持着清明的本性，这才是真正的美德。
诗的后半部分，诗人开始深入地揭示官员的内心世界。他表面上装出一副庄重严肃的样子，但内心深处却无法自持，被美色的诱惑所动摇。最后，他不得不承认自己的内心世界是多么的复杂和矛盾。诗人通过对官员内心的揭示，表达了自己对于这种表面光鲜、实则空虚的生活态度的批判和否定。
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