至人不凝物，逍遥可延年。
贪者乃徇名，冠盖卧丘樊。
怀璧雠匹夫，深藏贵若渊。
邦家覆佞口，仲尼欲无言。
始终互相竭，盈亏每旋沿。
默观一元运，至理犹张弦。
【注释】
至人：指道家的“无为”之人。不凝物：不为外物所动。逍遥：自在，安闲自得。延年：长寿。贪者：指那些贪婪的人。徇名：追逐名利。冠盖：官吏的帽子和车子。卧丘樊：指隐居山林。怀璧雠（chóu仇）匹：抱着美玉而与普通人结仇。雠，仇。深藏贵若渊：把宝物深藏在渊谷中。贵，珍视。渊，深渊。佞（ning nìning）口：巧言令色的口。佞，奸佞。仲尼欲无言：孔子想要不说话。仲尼，指孔子。张弦：拉紧弓弦。一元运：天理，即宇宙间万物运行的自然规律。一元，指天地万物。
【译文】
超脱物外的人不会被外物所困，可以自由自在地延长寿命。那些贪财的人只会追逐名利，最终只能像隐士一样在山野中度过一生。怀抱美玉反而与普通人结怨，将宝物深深地藏起来，却珍爱如渊水。国家覆灭是因为佞口乱说，孔子想要不说话。事物的发展总是有始有终，循环往复。默默地观察天道自然，就能明白天理，它就像拉紧的弓弦一样不可动摇。
【赏析】
这首诗是一首咏物诗，通过描写“至人”“贪者”的不同人生态度，来抒发诗人对世事的感慨。诗前八句，用比兴手法，借物喻人，表达了诗人对“至人”与“贪者”的不同命运的感慨。诗中的“至人”，是指道家所说的“无为”之人，也就是顺应自然、不与人世纠缠的人。这样的人能够逍遥自在，不受外界的干扰，从而能够延年益寿。而那些贪婪的人，却只知道追逐名利，最终只能像隐士一样在山野中度过一生。
接下来的四句，则是通过“怀璧雠匹”、“深藏贵若渊”、“邦家覆佞口”等典故，进一步强调了“至人”与“贪者”的不同命运。这里的“雠匹”，指的是怀璧抱玉却与普通人结怨，将自己的美好与别人的丑陋相对立；“深藏贵若渊”，则是指将宝物深深地藏在渊谷之中，珍爱如渊水一般；“邦家覆佞口”，则是指国家因为佞言而覆灭。这些都是诗人借用古代的典故，来表达自己对世事的看法。
最后两句，诗人以“至理犹张弦”、“默观一元运”等诗句，表达了自己对天道自然、万物运行的深刻理解。这里的“至理”，是指天理，也就是宇宙间万物运行的自然规律；“张弦”，则是指拉紧弓弦，比喻天理不可侵犯；“默观”，则是静静地观察；“一元运”，就是指万事万物运行的自然规律。
这首诗通过对“至人”与“贪者”的不同命运的描写，表达了诗人对世事的深刻感悟与理解。他主张顺应自然、不与人世纠缠，才能获得真正的自由与长寿；同时，他也认为国家之所以覆灭，都是因为佞言所致，因此应该保持沉默，远离谄媚之语。这种思想在当时的社会背景下，具有一定的进步意义。