龙山吹帽日，北阙赐环新。
好饮黄花酒，休令笑逐臣。
【注释】
九日：指重阳节。闻范君材补官（即升官）戏简：听说范君材被朝廷任命为官职，我开玩笑地写一首诗给他。龙山：在今山东济南市东北。吹帽日：指皇帝赐冠。北阙：指皇宫。赐环新：指皇帝赐予的金印新铸成。好饮黄花酒：喜欢喝菊花酒。笑逐臣：《史记•汲郑列传》载，汲黯为官时，曾得罪于汉武帝。武帝欲杀之，后因主父偃说：“黯好酒亡所娱，臣亦尝辱于陛下。”乃赦之。事见《史记．汲郑列传》。此诗是汲黯自叙其事。休令笑逐臣：不要再让我去追随皇上了，免得再受牵连。
【赏析】
这首诗作于汲黯任东海都尉、太子洗马时，是一首赠给好友范君材的诗。汲黯是汉文帝时名臣汲郑的后代，曾以直言敢谏闻名，但因得罪武帝而遭忌恨，多次被免官，最后谪居家居。他为人耿直，敢于直言，不畏强权，因而屡遭贬斥。这首诗就是他借重阳节和好友升官之际，抒发自己怀才不遇、壮志难酬的抑郁不平之情。全诗情真意切，语言质朴，感情深沉，风格沉郁，反映了诗人忧愤难伸的情怀。
首句“九日闻范君材补官”，点明题目，说明这是一篇赠别之作。“九”指重阳节，古人有“九月九日宴重阳”的说法，“闻范君材补官”则表明诗人听到好友范君材被任命为高官的消息。这两句是第一层意思，交代了送别的原因。接着第二句“龙山吹帽日”承上启下。这里用典，“龙山”即“龙门”，“吹帽日”指汉代王侯授封时的仪式。《史记．张释之冯唐列传》记载：汉文帝时，冯唐向文帝请求重用魏尚为云中太守，文帝问：“魏尚已更五日矣，而丞相何言？”冯唐曰：“臣闻其御不下严，士止不呵，宽缓平易，故臣愿陛下试观之。”文帝于是召魏尚来见，果然如冯唐所言，文帝大悦。王恢也因善于规劝文帝而得宠信。这里以“龙山”喻指“龙门”，“吹帽日”比喻范君材被朝廷任为高官的隆重场面；同时暗示出范君材的才华与品德，以及他在官场上的得势。“赐环新”，是说朝廷赐予范君材金印新铸成。《汉书．东方朔传》注引应劭《汉官仪》:“金印紫绶，谓之‘环’，加于左臂。”范君材被朝廷任命为官职，这是诗人听到消息后的第三层意思。接下去三句都是对范君材的具体祝愿。“好饮黄花酒”，用典，《楚辞．九歌．湘夫人》中的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，王逸注：“……泛驾兮命仆，聊调悦兮和颜。”这里以菊花酒代指美酒。“休令笑逐臣”，语出《史记．汲郑列传》：“天子既罢卫将军军，即诏御史：‘廷尉（汲黯）狱逮，至京兆狱治狱。’棘蒲反，将军（卫青）不敢宿留，弃军籍，予财遣归。天子以为能，赦出黯，拜为太中大夫。黯谢曰：‘夫赵氏宗器，以明将军而安宗庙，吾何德而堪之？请辞位。’于是天子乃下丞相御史书曰：‘盖闻古者赵孝成王有臣一人，制法度，修法令，顺天心，合众意，破奸从化顺敌国，广封疆，施德厚，延年益寿，处尊居显。今将军者，非孝惠皇帝之良辅，乃逆乱秦皇者也。以使赵王遂并燕，遂以诛燕。又用秦之故智，求以危篡赵，甚违圣制。且纵淫荒酒色以亡其身，乃以亡其国，是以天下莫不引领而叹曰：‘嗟呼，贤君之不逢也！’自料才能素微，无缘再奉至尊，动失尊意。谨奏论列其罪过，请废退之。’天子报曰：‘吾固不德，又何足以称之？吾且试默若也。’是日也。”汲黯被免职回家时，武帝曾说：“黯卧不安席，视不定目。”汲黯在《上书谏猎》中也说：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”汲黯与武帝的关系如此紧张，所以汲黯的“笑逐臣”就含有讽刺意味了。“休令笑逐臣”，是说希望你不要因为我的缘故而受到牵累。“休”（何不）表示委婉的语气，相当于“何”。
这首诗表达了汲黯对友人范君材的深厚友谊和美好祝愿。诗人在重阳节和好友升官之际，心情十分复杂。一方面他对范君材的遭遇表示同情，另一方面他也为自己的遭遇感到悲苦，因此他写下这首诗表达自己的思想感情。全诗情感真挚，语言朴素流畅，具有鲜明的个性特色。