济河五十闸，闸水不濡轨。
十里置一闸，蓄水如蓄髓。
一闸走一日，守闸如守鬼。
下水顾其前，上水还顾尾。
帆樯委若弃，篙橹静如死。
京路三千馀，日行十馀里。
迢迢春明门，何时得到彼。
长安远于日，斯言亦有以。
人生天地闲，所贵适志尔。
八极可横骛，风云属鞭弭。
胡为动羁栖，缩缩如行蚁。
舍彼广莫乡，守此涓滴水。
哀哉世间人，都为名利使。
缰锁一着身，事事不由已。
请君转头看，即此有妙理。
观彼名利人，皇皇赴朝市。
当其守闸时，静躁皆如此。
知其无奈何，安心勿妄儗。
岂无捷径路，车驰与马驶。
吾行宁倭迟，君子进以礼。
这首诗是唐代诗人元稹的作品，名为《闸河舟中戏效长庆体》。以下是对这首诗的逐句解读和赏析。
济河五十闸，闸水不濡轨。（济河：黄河。五十闸：指黄河上的五座大坝。不濡轨：车轮不沾湿。）
注释：黄河上有五座大坝，河水经过时，车轮都不会沾湿。十里置一闸，蓄水如蓄髓。（十里：黄河上游的一个距离。蓄髓：比喻储存大量的水。）
注释：在黄河上游每隔一段距离就有一座大坝，用来储存大量的水。一闸走一日，守闸如守鬼。（一闸：指黄河上的一座大坝。守闸：看守大坝。守鬼：像对待守护神灵一样看守大坝。）
注释：一座大坝可以维持一天的水运，因此看守大坝就像守护守护神灵一样重要。下水顾其前，上水还顾尾。（下水：指船进入下游。顾其前：注意前方。顾尾：注意尾部。）
注释：船进入下游时，需要关注前方，而船进入上游时，则要注意尾部的情况。帆樯委若弃，篙橹静如死。（帆樯：船上的帆和桅杆。委若弃：好像丢弃了一样。篙橹：划船用的桨。静如死：非常安静，好像死了一样。）
注释：船行驶时，帆和桅杆像被丢弃了一样，而划船用的桨则非常安静，好像已经死亡。京路三千馀，日行十馀里。（京路：京城的道路。三千馀：大约三千多公里。日行十馀里：每天行驶十多公里。）
注释：从京城到其他地方的距离大约有三千多公里，每天行驶十多公里。迢迢春明门，何时得到彼。（迢迢：形容路途遥远。春明门：位于京城的城门。）
注释：春天的时候，我到达京城的城门还需要等待多久呢？长安远于日，斯言亦有以。（长安：古代的首都，今西安。斯言：这句话。）
注释：长安距离太阳很远，所以这句话也有一定的道理。人生天地闲，所贵适志尔。（人生：人的生活。所贵：值得珍惜。适志：符合自己的志向。）
注释：我们的生命如同天地一样广阔，最重要的是要符合自己的志向。八极可横骛，风云属鞭弭。（八极：八个方向。横骛：自由驰骋。风云属鞭弭：风和云都像马鞭一样追随自己。）
注释：我们的心胸可以像八个方向一样宽广，风和云都在追随我们的脚步。胡为动羁栖，缩缩如行蚁。（胡为：为什么。羁栖：束缚。缩缩如行蚁：像蚂蚁一样行动迟缓。）
注释：为什么要束缚自己的自由呢？我们行动起来像蚂蚁一样缓慢。舍彼广莫乡，守此涓滴水。（舍彼：抛弃那里的事物。广莫乡：辽阔的地方。守此：守护这些小水滴。涓滴：细微的水滴。）
注释：我们舍弃了广阔的世界，却守护着这些细微的水滴。哀哉世间人，都为名利使。（哀哉：悲伤啊。世间人：指世上的人。都为名利使：都是为了名利驱使。）
注释：真是悲哀啊！人们都是被名利驱使的。缰锁一着身，事事不由已。（缰锁：缰绳，控制马匹的绳索。一着身：身上的一个扣子。事事不由已：每件事都不由自己决定。）
注释：一个人被缰绳束缚住身体，所有的事都不能自己做主。请君转头看，即此有妙理。（请君：请求你。转头看：回头看看。即此：此处。有妙理：这里有深刻的道理。）
注释：请你转过身来看看，这里就有一个深刻的道理。观彼名利人，皇皇赴朝市。（观彼：观察他们。名利人：追求名利的人。皇皇：匆忙的样子。赴朝市：赶往京城去做生意。）
注释：观察那些追求名利的人，他们都是匆忙地去京城做生意。当其守闸时，静躁皆如此。（当其：在那时。守闸时：看守大坝的时候。静躁皆如此：无论平静还是急躁的情况都一样。）
注释：在大坝看守的时候，无论是平静还是急躁的情况，都是这样的。知其无奈何，安心勿妄儗。（知其：了解他们。无奈何：没有办法。安心：安下心来。勿妄儗：不要随意妄想。）
注释：了解他们没有其他办法后，就应该心安理得，不要再随意妄想了。岂无捷径路，车驰与马驶。（岂无：难道没有？捷径路：快捷的道路。车驰与马驶：车马快速行驶。）
注释：难道没有快捷的道路吗？但只要马车和骏马能够快速行驶，就没有问题。吾行宁倭迟，君子进以礼。（吾行：我的行程。宁倭迟：宁愿慢一些也不鲁莽。君子进以礼：以礼貌的方式前进。）
注释：我的行程宁愿慢一些也不鲁莽，我会以礼貌的方式前进。
这首诗通过描绘黄河大坝上的景象和人们的生活状态，表达了人生的哲理和对名利的看法。诗中的“闸河舟中”形象生动地描绘了黄河上的景色和人们的活动，同时也反映了当时社会的现实状况。通过对比黄河两岸的不同生活状态，表达了作者对于人生、名利和自由的深刻思考。