王生二十趋明光，是时作者不可当。
世上之名他自误，须君千载垂文章。
夙昔陆沉秋宪府，风尘惨淡尚书郎。
心知此物难再遇，片语论交燕市傍。
携手七陵朔漠色，悲风九月吹白杨。
居然宇宙见雄俊，睥睨今古神飞扬。
流俗纷纷失肝胆，那能结客声利场。
近日操觚满京洛，江河决注非其长。
家握灵珠户和璧，及逢周客皆深藏。
高才楩楠与杞梓，吾道麒麟或凤凰。
清庙遗音壮昭代，天庭火藻悬衣裳。
生也经纶斯滥觞。
混尘安取金跃冶，养锐更羞锥处囊。
伊周屈宋傥易地，钧衡艺苑俱称良。
生也为情诚彷徉。
但愿右挹击筑之荆卿，左拍接舆之楚狂。
二豪侍侧乃蜾蠃，四子讲德如蜩螗。
举觞白眼天茫茫，秋风胡为归故乡。
亦欲送生从此去，留生不住悲河梁。
彩虹千尺挂碣石，赠生千里为帆樯。
这首诗是王勃的《送元美》。
王生二十趋明光，是时作者不可当。
世上之名他自误，须君千载垂文章。
夙昔陆沉秋宪府，风尘惨淡尚书郎。
心知此物难再遇，片语论交燕市傍。
携手七陵朔漠色，悲风九月吹白杨。
居然宇宙见雄俊，睥睨今古神飞扬。
流俗纷纷失肝胆，那能结客声利场。
近日操觚满京洛，江河决注非其长。
家握灵珠户和璧，及逢周客皆深藏。
高才楩楠与杞梓，吾道麒麟或凤凰。
清庙遗音壮昭代，天庭火藻悬衣裳。
生也经纶斯滥觞。
混尘安取金跃冶，养锐更羞锥处囊。
伊周屈宋傥易地，钧衡艺苑俱称良。
生也为情诚彷徉。
但愿右挹击筑之荆卿，左拍接舆之楚狂。
二豪侍侧乃蜾蠃，四子讲德如蜩螗。
举觞白眼天茫茫，秋风胡为归故乡。
亦欲送生从此去，留生不住悲河梁。
彩虹千尺挂碣石，赠生千里为帆樯。
【注释】：
- 王生二十岁时奔赴明光，那时的作者无人可与相比。
- “世上之名”指的是世俗名誉，“他自误”是指他自己误入了名利场。
- “须君千载垂文章”是指你将来会成为一个千古流传的文学巨匠。
- “夙昔”意为从前，“秋宪府”是指曾经任职于朝廷的秘书省。
- “风尘惨淡尚书郎”形容曾经的官宦生活充满了艰辛和动荡。
- “心知此物难再遇”中的“此物”指官场生涯。“难再遇”表示难以再次遇到那样的机会。
- “片语论交燕市傍”是指在繁华的市井中结交朋友，谈论诗文。
- “七陵朔漠色”中的“七陵”是指长安附近的七个皇家陵墓，“朔漠”是指北方边塞地区。
- “居然宇宙见雄俊”中的“居然”表示意外的意思，“宇宙”泛指世界，“雄俊”是指杰出英俊的人才。
- “流俗纷纷失肝胆”中的“流俗”指的是世俗风气，“肝胆”是指真诚和忠诚的心性。
- “那能结客声利场”中的“结客”是指结交朋友，“声利场”指的是追求名利的地方。
- “近日操觚满京洛”中的“操觚”是指写作，“京洛”指的是京城洛阳。
- “江河决注非其长”中的“江河”比喻才华横溢的人，“决注”是指才华横溢出来就像江河一样。
- “家握灵珠户和璧”这里的“家”指的是自己的家庭，“灵珠”和“和璧”都是古代传说中的宝物，用来比喻才能出众的人。
- “伊、周、屈、宋”指的是历史上著名的四位贤臣，他们分别姓伊、周、屈、宋。
- “钧衡艺苑俱称良”中的“钧衡”指的是权力和地位，“艺苑”是指艺术和学问的场所。
- “生也为情诚彷徉”中的“情诚”是指真挚的情感，“彷徉”是指徘徊不定。
- “但愿右挹击筑之荆卿”中的“右挹”是指左手，“击筑之荆卿”中的“击筑”是一种古代的乐器，“荆卿”是指战国时期的名将荆轲。
- “左拍接舆之楚狂”中的“拍”是指鼓掌，“接舆之楚狂”中的“接舆”是楚国的狂士，“楚狂”是他的别号。
- “二豪”是指两位有才能的人，“侍侧”是指在一起。
- “蜾蠃”是一种寄生在果树上的昆虫，这里用来比喻依附于权势的人。
- “秋风胡为归故乡”中的“秋风”是指秋天的风，“归故乡”是指回到家乡。
- “亦欲送生从此去”中的“送生”是指送别对方，“从此去”指的是离开这里。
- “彩虹千尺挂碣石”，这里的“彩虹”是指美丽的景色，“千尺”是夸张的表达方式，“挂碣石”是指山岩上挂着彩虹。
- “赠生千里为帆樯”中的“帆樯”是指帆船上的桅杆，“千里”是夸张的表达方式，“为帆樯”是指送给对方远航的工具。
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