明代成鹫《陶握山还山喜赠》释义

这首诗的原文是： ``` 寻梅歌 野水断桥下山路，东风自来僧自去。 四望无人不知处，笑倚寒皋问枯树。 枯树欲枯枯不能，化作前溪一段冰。 相逢无语秘香色，骨格神仙心老僧。 老僧踏花如踏雪，老僧见花如见月。 此时欲辩两忘言，仰首高天搔白发。 ``` 下面是逐句翻译和注释： 译文 在野外的断桥下小路上行走，东风自然吹来，僧人自在离去。 四处望去，没有人不知道这个地方，笑着靠在寒冷的小山丘上

诗句释义与译文 1. 山僧住山冷如水， - 注释: 山中的僧人住在山上，环境寒冷得像水一样。 2. 春寒夜坐无衣被 - 注释: 春天的夜晚，寒风刺骨，没有衣服和被子。 3. 隔窗短烛分照人，明发罗君戒行李 - 注释: 窗外的短烛光芒微弱，照亮了人们。罗君即将出发去远方学习，提醒携带行李。 4. 问君行李能几何，重等须弥轻过纸。 - 注释: 询问罗君的行李有多少，其重量相当于一座须弥山

这首诗是一首描写夜半飓风的诗，通过生动的比喻和描绘，展现了飓风肆虐的场景。下面是对这首诗逐句的解释： 夜半飓风歌 注释：夜半，即深夜；飓风，指强烈的风。 赏析：首句直接点明了这是一首描写飓风的诗歌，为全诗定下了基调。 天地巨，若何许，我生其中如秬黍。 注释：天地巨，形容飓风的力量之大；秬黍，一种农作物，常用来形容渺小。 赏析：这句诗通过对比的方式，将人置于浩瀚的自然之中

这首诗是唐代诗人贾岛的作品，名为《送无可上人》。下面是对这首诗的逐句解释和注释： 我所之，乃在南山之南北山之北。 我向往的地方，就在南山的南边和北边的山谷中。 山中何所有，中有一室两扉无四壁。 山中有什么？里面有一间屋子，两扇门没有墙壁。 主人默坐万山寂，外有盘盘细路通檐隙。 主人静默地坐着，周围群山寂静无声，外面有条小路蜿蜒曲折，通向屋檐下的小空隙。 我自能行人不识，上有巉岩磊砢之奇石

这首诗是一首咏石的诗，通过对石头的描绘，表达了诗人对自然和生命的赞美。 第一句“石乎石乎胡尔奇”，诗人用夸张的手法，把石头比作一个神秘的世界，充满了神秘和未知。 第二句“精英擘破混沌皮”，诗人以石头的坚硬和刚毅，象征了生命的力量和坚韧。 第三句“砗磲玛瑙难等夷”，诗人以宝石的品质，来比喻石头的纯净和高雅。 第四句“良工剖作光琉璃”，诗人以工匠的精湛技艺，来形容石头的美丽和价值。

答谢邺门 谢君于我称父执，贱子今年过四十。 昨日别君穗城下，短鬓参差冠岌岌。 今朝相见秋风里，兀突山僧拥高笠。 本来面目看未真，须臾大笑转成泣。 大笑空尔为，仲尼弟子称阇黎。 涕泣勿复道，山上蓼莪山下草。 君亲未报惭万一，仰首高天看白日。 白日天上转，浮云眼中变。 自悔平生识字多，祇能读书不读典。 一朝蹴踏虚空碎，法王与我开方便。 为报东山莫鸣鼓，山僧有心良独苦。 学道无成成亦老，此身在世知无补

【诗句释义】 1. 天然和尚七十颂：这是一首七言绝句，赞美天然和尚的长寿和智慧。 2. 拙哉大挠作甲子：大挠（约公元前210年）是中国最早的历法，以十天为一个周期，六十天为一年，一年分为十二个月，每月三十日。甲子是十天中的一个，因此用“拙哉”表示其不足之处。 3. 不识太初与无始：太初（指宇宙的开始）和无始（指时间的起源）都是道家哲学中的词汇，这里用来形容天然和尚对这两个概念的无知。 4.

金茅山房读书歌贻吴山带出游五岳任两足，渴饮三湘便一腹。 名山历尽能几时，且住金茅茹山蔌。 注释：游览五岳（指泰山、华山、衡山、恒山、嵩山）任凭两脚行走，口渴喝三湘的水（指洞庭湖的水）就足够饱腹了。名山走遍又能有多少日子，暂且住在金茅山的茅屋中，吃山中的蔬菜。 金茅山下茅半闲，主人爱客如爱山。 澹澹流水写情性，浮云来往怡心颜。 我来怜我太无学，置书引客登高阁。 病夫耳目各为主，不见精微见糟粕。

寿黄兴岐 先生先子之所畏，忆我为儿始七岁。 大人抱我置左膝，隔座与君论文字。 我时仅识之与无，侧耳静听无欢呼。 上客骐驎笑相许，岂知长大成蹇驴。 蹇驴畏走三城道，踯躅秋风啮秋草。 故人相见惊相识，我渐就衰君已老。 我衰不足惜，君老头还黑。 交游半作乘车人，诸生尽是文章伯。 先生两眼大如箕，世上红尘污不得。 一日读书能几回，山中甲子去复来。 诗书之外何有哉，眼前穷达皆尘埃。 青兕爵，丹砂杯，为君寿

慰吴布田并挽逝者 昔有延陵君，嬴博葬其儿。 一恸舍之去，魂气无不之。 复有西河公，泪尽明以亏。 自言已无罪，良友来箴规。 人事有今古，天性无盛衰。 哀死良何伤，达生固其宜。 善哉布田翁，种德躬耘耔。 庭际生崇兰，弱叶何葳蕤。 一花先众芳，馥郁多奇姿。 期君永岁寒，托根深不移。 胡为比芳槿，溘然朝露晞。 造物讵怜材，天心宁倒施。 春花不朝夕，百卉徒芳菲。 主人长太息，仰首天低垂。 栽培与倾覆

【注释】：仲弟：指我的弟弟。南还：指从南方归来。老亲：指年迈的父母。潘岳：晋代著名文学家潘安，官至河阳令。潘岳曾乘板舆回家乡探亲，但因道路险恶而未能归家。惠连：东晋名士谢安的侄子谢朗，字季景。谢朗有才学，却因门第低微，屡试不中，最后被贬为建威参军，他乘船出使到广州时，与友人共赋《临江仙》词，自叹不如古人。 【赏析】：这首诗是作者对兄弟的怀念和对自己年岁已高的感叹

【注释】： ①匡时：匡正时代。 ②路柳：路边的柳树。 ③江风：江上的风。 ④雨露：比喻恩惠，也指皇帝对臣子的赏赐（如雨露之润）。 ⑤蹉跎：光阴白白流逝。 ⑥“应逢”句：意思是说，即使没有遇到雨露，也不必怨恨自己虚度光阴。 赏析： 《送刘紫芝南归》是唐代诗人王维创作的一首五言律诗。此诗以送别为题材，但不同于一般的惜别诗，而着重表现了作者的旷达胸怀。全诗语言朴实无华，意境清丽高远。

李佥宪招饮黄鹤楼 胜地惭非作赋才，清尊今向大江开。当年黄鹤云中去，何处梅花笛里催。 注释赏析： - 胜地惭非作赋才，清尊今向大江开：此处表达诗人因自身才华不足以与胜地相匹配而感到惭愧，同时表达了在朋友的盛情邀请下，诗人决定以美酒相待，共同享受这美好的时光。 - 当年黄鹤云中去，何处梅花笛里催：这句诗描绘了诗人对过去美好时光的回忆和怀念，通过“黄鹤云去”这一形象的意象

卧佛寺牡丹 不道空无色，花光照酒杯。 祇疑天女散，绝胜雒阳栽。 香与青莲合，阴随贝叶来。 佛今眠未起，说法为谁开。 诗意赏析 卧佛寺位于北京市海淀区西山北部寿安山南麓，是北京著名的佛教寺庙之一。明末清初，该寺成为文人雅士游赏之地，其中牡丹花尤为著名。这首诗描绘了卧佛寺牡丹的美丽和香气，表达了作者对牡丹的赞美以及对佛性的思考和理解。 诗句注释 1. 不道空无色

野人 野人有真性，对客不通名。 赤脚驱黄犊，山田事耦耕。 桑麻存古道，水石足平生。 我欲同沮溺，终身免到城。 注释： 1. 野人：指隐居在山林中的隐士。 2. 真性：真实的本性。 3. 通名：互通姓名。 4. 赤脚驱黄犊（dú）：指农夫穿着草鞋，用鞭子驱赶着黄色的牛。 5. 山田事耦耕：在山间的田地里，两个人并肩耕作。 6. 桑麻：指的是种植的桑树和麻类植物，泛指农作物。 7. 古道

【注释】 1. 别思：离别思念。 2. 离魂：形容离别时的愁苦心情。 3. 人随流水去：比喻人的离去像流水一样自然。 4. 心共暮云遥：比喻内心的思念像远在天边的白云那样遥远。 5. 野市：城外的小镇。 6. 江城：指淮阴，位于长江北岸。 7. 萧萧：风声凄厉而寒冷的样子，这里用来表示风雨的凄凉。 【赏析】 这首诗是诗人送别友人陈玉叔时所作，表达了诗人深深的离别之情和对友人的思念