壮志销磨春复春，雄冠抛却返儒巾。
谁知绛帐谈经者，还是当年借箸人。
【注释】：
壮志销磨春复春 —— “壮志销磨”指抱负和理想消磨殆尽；“春复春”指春天又到。
雄冠抛却返儒巾 —— “雄冠”指文士的头巾，这里泛指文士；“儒巾”是读书人的头巾；“返儒巾”表示放弃文官生活而从事军旅生活。
谁知绛帐谈经者 —— “绛帐”是刘备在成都所设的军营帐幕；“谈经”指讲论儒家经典。
还是当年借箸人 —— 曹操以箸代笔写兵书，后人称他为“曹子建”、“魏太祖”。这里的“当年借箸人”即指曹操。
【赏析】：
这首诗是作者对岑金纪的赠诗，通过对比，赞美岑金纪的壮志豪情。
首句“壮志销磨春复春”，诗人用一个“销”字，表明自己壮志已泯，与前一句的勃勃生机形成强烈反差。次句“雄冠抛却返儒巾”，则进一步说明自己的雄心壮志已经被消磨殆尽，已经放弃了功名利禄，甘愿过一种隐居的生活了。三、四句“谁知绛帐谈经者，还是当年借箸人”，则点出了岑金纪的身份和性格。诗人通过这一问一答，表达了对岑金纪的赞赏之情，同时也暗示了自己虽然放弃了仕途，但依然有一颗报国之心。
全诗语言流畅，意境深远，既有对岑金纪的赞美之情，又有对自己壮志已消、回归山林的无奈之感，读来令人回味无穷。
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