东汉开禅教，西方购梵书。神驹贝叶现明珠。照遍千江只是、一丸孤。
法字传来久，尘心到此无。清凉台上景萧疏。半世烧沙才得、饱香厨。
南柯子 · 十三首
北宋·苏轼
东汉开禅教，西方购梵书。神驹贝叶现明珠。照遍千江只是、一丸孤。法字传来久，尘心到此无。清凉台上景萧疏。半世烧沙才得、饱香厨。
【注释】
- 东汉：中国历史上的朝代，从公元25年至220年，共195年（包括更始元年）。
- 开禅教：佛教禅宗开始传入中国。
- 西方：佛教认为西方是极乐世界，这里指极乐世界，又称阿弥陀佛的净土。
- 贝叶：古代佛教写经所用的一种贝壳。
- 明珠：指佛经中的精要之处或佛的智慧。
- 法字：佛教中表示佛法的文字。
- 尘心：指世俗之心。
- 清凉台：佛教修行者修炼成圣的地方。
- 萧疏：冷落、寂寞。
- 半世：一生的一半时间或岁月。
【赏析】
这首词是宋神宗熙宁六年（1073年）作者在密州任知州时所作的一组七言律诗。全词以“珠”为中心意象，围绕“珠”这一核心展开，上片主要写禅宗与梵文的引进，下片主要写修行的过程。词人通过写自己对禅宗和梵文的理解，以及修行的过程，表达了自己的人生态度和价值取向。
“东汉开禅教，西方购梵书”两句的意思是：在东汉时期，禅宗开始传入中国；在西方极乐世界，人们购买梵文书籍。这里的“禅教”指的是禅宗教义，“梵书”是指佛教经典。作者在这里强调了自己对于禅宗和梵文的理解，以及自己在修行过程中的追求。
“神驹贝叶现明珠”一句的意思是：神奇的骏马带着贝叶书出现，里面闪耀着像明珠一样的光华。这里的“神驹”指的是神奇的马匹，“贝叶”则是佛教经书，“明珠”则是指佛经中的精华或者智慧。这句话描绘了一幅美好的画面，展现了佛教经书的魅力，同时也表达了作者对于佛教经书的敬仰之情。
“照遍千江只是、一丸孤”一句的意思是：这些光芒照耀了千条江河，但最后只留下了一颗孤独的明珠。这里的“千江”指的是无数的江河，“一丸孤”则是指这颗孤独的明珠。这句话寓意着虽然佛教经书的光芒照亮了千条江河，但最终只有那颗孤独的明珠才是真正有价值的东西。这也是一种对于追求真理的坚持和执着的态度。
“法字传来久”三句的意思是：佛法的文字已经传了很久，世俗之心已经没有。这里的“法字”指的是佛法，“长久”则是指传了很久的时间，“尘心”则是指世俗之心，即世俗的欲望和功利之心。这句话表达了作者对于佛法的理解和追求，同时也反映了他对于世俗欲望和功利之心的批判和否定。
“清凉台上景萧疏”一句的意思是：在清凉台上，景色显得冷落而寂寞。这里的“清凉台”指的是修行者的修炼之地，“萧疏”则是指冷落、寂寞。这句话描绘了修行者在修炼过程中所面对的孤独和冷清的景象。这也反映了作者对于修行过程的艰辛和困难的认识。
“半世烧沙才得、饱香厨”一句的意思是：经过半生的修行和努力，终于烧出了一片沙地，得到了一片肥沃的土地。这里的“烧沙”指的是烧炼泥土，“饱香厨”则是指得到肥沃的土地后，可以种植庄稼，从而获得丰收。这句话寓意着经过长时间的努力和积累，最终获得了成功和回报。
这首词通过对禅宗和梵文的介绍，以及修行的过程的描述，展现了作者对于佛法的理解和追求。同时，也反映了他对于修行过程的艰辛和困难的感慨。整首词语言简练，意境深远，充满了哲理和人生智慧。
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