蒲团坐，养静习常功。火去无明三昧现，神归有定六根空。
一气转鸿蒙。
诗的逐句释义：
- 蒲团坐，养静习常功。
- 蒲团：蒲是一种植物纤维编织成的垫子，常用来坐禅，故这里指坐在蒲团上。
- 养静习常功：通过静坐来修炼常规的功夫，这里的“养静”是修行的一种形式，而“习常功”则指的是练习日常的功夫或技艺。
- 火去无明三昧现，神归有定六根空。
- 火去无明：意味着消除杂念和烦恼，如同火焰熄灭后的平静一样。
- 三昧：佛教术语，意为正定，是达到内心清净的境界。在这里，它指的是内心的宁静和专注。
- 神归有定：指精神回归到平静的状态，有了固定的归宿。
- 六根空：佛教用语，意指六种感官的知觉被超越或放下。在此处，可能是指感官上的束缚被解除。
- 一气转鸿蒙。
- 一气：这里可能是用来形容宇宙间万物的原始气息或者生命力。
- 转鸿蒙：将这个原始的气息转化为更高层次的存在。
诗句注释及赏析：
- 蒲团坐，养静习常功：通过坐在蒲团上进行静修，修炼常规的功夫。蒲团作为修行工具，象征着简朴与纯净。静坐则是修行的一种方式，有助于培养心性和集中注意力。这里的“养静”强调了在修行中保持内心的平静和安定。而“习常功”则指出修行的目的不仅仅是追求神通广大，更是在日常生活中通过实践佛法来修身养性。
- 火去无明三昧现，神归有定六根空：描述了通过修行达到了一种境界——内心的平静（三昧）。在这个境界中，所有的杂念都被清除，心灵得到了净化。同时，也体现了对于感官世界的一种超越，使得感官的知觉被放下，不再受外界影响。这种状态不仅适用于修行者，也适用于普通人的生活。
- 一气转鸿蒙：这句话可能表达了一种宇宙观，即万物的起源和本质都是统一的（鸿蒙），而修行人可以通过修炼来达到这种统一的境界。这反映了一种哲学思考，即宇宙的本源和个体的精神修行之间存在着某种联系。
这首诗通过对静修、内心平静、对感官世界的超越以及对宇宙的统一性的描绘，传达了一种超越物质层面、追求精神升华的哲学思想和修行理念。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。