宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令，欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。
邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：「死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。」成然之。早出暮归，提竹筒铜丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。
时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其室，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词，各各竦立以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画，中绘殿阁，类兰若。后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉。旁一蟆，若将跳舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀，折藏之，归以示成。
诗句及翻译：
- 宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令，欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。
- 诗句解读：在宣德年间，皇宫里还流行着捕捉蟋蟀的游戏，每年都要向百姓征收。这种蟋蟀不是来自西方。有一个华阴县的县官为了讨好上司，献上了一头蟋蟀，并让它与别的蟋蟀比赛，赢了之后便要求常常供给。这个县官又把这个任务交给了当地的里正。市井中的游侠们抓到好蟋蟀后都养起来，标价很高，成为珍贵的物品。里胥们狡猾，利用这个机会向老百姓征税，每次只收取一只蟋蟀，就使得几户人家破产。
- 邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。
- 诗句解读：有一个名叫成名的人，从事儿童行业很长时间没有卖出去。因为他性格迂腐笨拙，于是被狡猾的官吏诬告为里正，千方百计也摆脱不掉。不到一年，他的微薄的产业就被耗尽了。正好遇上征收蟋蟀，成名不敢向百姓征收税款，又无法赔偿，非常郁闷甚至想要自杀。
- 妻曰：「死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。」成然之。早出暮归，提竹筒铜丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。
- 诗句解读：妻子说：“这样活着又有什么好处呢？还不如自己去搜寻蟋蟀，也许还有一线机会。”成名同意了。他每天天还没亮就出去，天黑再回来，提着竹筒和铜丝笼子，在破败的墙头和杂草堆里寻找，想尽一切办法都没有收获。后来虽然捉到了几只蟋蟀，但都是又小又弱，不符合要求，官员的惩罚也越来越严格。一个多月过去了，他被打了一百棍子，两条大腿之间脓血淋漓，连蟋蟀都抓不住，只能躺在床上转动身体，只想一死了之。
- 时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其室，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词，各各竦立以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画，中绘殿阁，类兰若。后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉。旁一蟆，若将跳舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀，折藏之，归以示成。
- 诗句解读：这时村里来了一位驼背的巫婆，能用神来卜算吉凶。成名的妻子带着钱财过去询问。看到红衣女子白胡子老者挤满了门户。进入屋里后，里面挂起帘子，帘外摆放着香炉。询问者点上香炉烧香祷告，巫师在旁边望着空中代替祈祷，嘴唇蠕动发出声音，不知道说什么词句，大家一个个挺直身子仔细聆听。过了一会儿，帘子晃动了一下，一张纸片扔了下来。捡起来看，不是文字而是图画，里面有宫殿楼阁之类的图样，后面是小山下面，有许多奇怪的石头横七竖八地躺着，荆棘密布，青麻头伏在那里。旁边一只蛤蟆像要跳舞一样。看了半天仍然不明白。然而看到这只蟋蟀藏在心里，把它折叠收藏起来带回给成名看。
赏析：
这首诗描述了成名在科举考试失败后的经历，反映了封建社会科举制度的残酷性和腐败性。诗中通过成名、妻子、巫师等角色的言行，展现了他们在面对困境时的无奈、焦虑和绝望。同时，通过对蟋蟀的描绘，诗人表达了对生命无常、世事沧桑的感慨。整首诗语言简练、意境深远，具有很强的艺术感染力。
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