秋士困俗喧，佳节亦忧恼。
言寻招提境，望远散襟抱。
放车出烟郭，尘堁没驰道。
平林生高风，墉阴日色缟。
浮图矗云外，峭拔俯兰橑。
寺僧衣破裓，芜碧勤芟扫。
绀屋虽雕残，犹获驻麾葆。
荒台匿树罅，乘兴恣探讨。
连山豁西北，瘦嶂天所造。
幽燕入搔首，市声来浩浩。
今年寒事晚，众绿尚娟好。
毋乃京雒春，平分及秋草。
严霜日夕陨，一例就萎槁。
坐愁节序急，朱颜苦难保。
兰台有诗人，携酒登临早。
吾惭秦少章，竟伴后山老。
安得红茱萸，插头向晴昊。
【注释】
九日：即九月九日重阳节，古人有登高赏菊的习俗。
陪石遗先生：陪同石先生一起登高游览。石遗先生名不详。天宁寺：位于今江苏省南京市秦淮区，为南朝梁武帝所建。
秋士：秋天的文人。困俗喧：被尘嚣喧嚣所困扰。
佳节：节日、佳节。亦忧恼：也感到忧愁烦恼。
招提：指寺庙。境：境界。
远：遥望。散襟抱：舒展胸怀。
放车出烟郭：放马车驶出烟雾缭绕的城郭。
尘堁：尘土。没驰道：没入车道之中。
平林：平原上的树林。高风：清风吹拂的景象。墉阴：古称城垣之墙。日色缟：日光明亮洁白。
浮图：佛塔。矗云外：耸立于云雾之外。峭拔：陡峻挺拔。俯兰橑：俯瞰着兰草。
寺僧衣破裓：寺庙里的僧人穿着破旧的衣服。芜碧：荒芜的碧绿草地。勤芟扫：勤苦地铲除杂草。
绀屋：红瓦房屋。虽雕残：虽然雕刻得不十分精致完整。犹获驻麾葆：仍然能获得皇帝的宠顾。驻：停留、驻守。麾葆：古代帝王的仪仗旗帜，此处代指皇帝的宠顾。
荒台：荒废的台子或亭台。匿树罅：隐藏在树丛中。
连山：连绵起伏的群山。豁：开阔。西北：偏指西北方向。
瘦嶂：险峻的山峰。天所造：是自然界造就的。
幽燕：泛指北方。入搔首：进入京城。搔首：发愁的样子。
市声来浩浩：市场上的喧闹之声传来很远。
寒事晚：秋季农事已结束，时值晚秋。众绿尚娟好：许多绿色植物还长得非常美丽。
毋乃京雒春：岂不是京城洛阳春天景色？京洛：指京师洛阳。
平分：均匀分配。及秋草：与秋草等长。
严霜日夕陨：严霜日夜降落。陨：坠落。
一例就萎槁：一样凋零枯落。
坐愁节序急：因时节变换而愁绪满怀。节序：季节更替，这里指季节变化。
朱颜难保：青春难以保持。
兰台有诗人：兰台宫有诗人（李白）。携酒登临早：携带美酒登上高楼。
吾惭秦少章：我自愧不如秦观（秦少章）。竟伴后山老：最终只能与山林为伴。
安得红茱萸，插头向晴昊：谁能得到红色的茱萸插在头上，向着晴朗的天空。
【赏析】
这首诗写于天宝元年（742）初，作者在江南游历期间。诗人在南京天宁寺登高远眺，看到秋风萧瑟、秋意浓浓，又看到秋尽冬来，草木凋零的凄凉景象，不禁生发出无限感慨。
诗的开头四句点明时间地点和心情：九月九日在天宁寺登高，秋气使人烦躁不安，但逢到佳节却令人忧虑烦闷。言寻招提境，望远散襟抱；放车出烟郭，尘堁没驰道；平林生高风，墉阴日色缟；浮图矗云外，峭拔俯兰橑。这四句描绘了一幅深秋时节，登高览胜的画面。诗人从远处眺望，只见树木郁郁葱葱，青翠欲滴，而天空却是一片湛蓝，几不见一丝云彩。诗人站在高处，放眼望去，只见一座高大的佛塔矗立在云雾缭绕之中，而那些高耸入云的山峦，则显得更加峻峭、陡峭。诗人站在高处，放眼望去，只见一片青翠欲滴的树林，而那蔚蓝的天空，却仿佛只留下一层淡淡的白纱，使人感到一种清新、宁静、舒适的感觉。最后两句“浮图矗云外，峭拔俯兰橑”，更是将这种感受推向高潮，使人仿佛置身于仙境一般，忘却了尘世的喧嚣与烦扰。
接下来六句，诗人转向现实生活，对那些在寺庙里度过漫长时光、饱受煎熬的僧侣们表示同情与关注。他看到那些衣着破烂的僧人，正在忙着清除杂草，清理道路，他们的生活充满了艰辛与困苦。尽管他们身处如此恶劣的环境中，但他们依然保持着高尚的品质和精神风貌。他们的坚韧毅力和崇高品德值得我们敬佩和学习！
诗人并没有因此而满足或者自满，反而在心中萌生了一股强烈的失落感。他看到自己年华渐逝，青春不再，心中充满了无奈与哀伤。这种情感在他接下来的诗句中得到进一步的体现：“兰台有诗人，携酒登临早；吾惭秦少章，竟伴后山老。”在这里，诗人将自己比作“秦少章”，认为自己已经年华老去，无法再像当年那样潇洒自如、风流倜傥了，只能与山林为伴，过着隐居的生活。这种情感既包含了自我安慰的成分，也透露出一种无奈和悲哀。
整首诗以写景为主，通过对自然景物的描绘，表达了诗人对生命无常、岁月流逝的感慨以及对人生境遇的深刻思考。同时，诗歌的语言优美、意境深远、富有哲理性，给人以无尽的遐想与回味。