十三商国覈连筋，尺一纵横意岂真。
桃树绥山疑役鬼，桑林经首欲通神。
六经以外非无学，九海区中别有人。
往复贻书释诸子，徵求西说竞奇新。
十三商国核连筋，尺一纵横意岂真。
桃树绥山疑役鬼，桑林经首欲通神。
六经以外非无学，九海区中别有人。
往复贻书释诸子，徵求西说竞奇新。
注释：
和侍郎伯次韵答王壬丈其二：和：应和，对答。王壬丈：指王叔杲。壬丈，是尊称。次韵：用同一韵的字来押韵。答：回答、回复。王壬丈：指王叔杲。其：指“十三商国核”。二：指“尺一纵横意岂真”中的“尺一”。核：同“核”，即“核”，这里指《尚书·洪范》。
桃树绥山疑役鬼，桑林经首欲通神。
桃树：比喻学问。绥山：神话传说中的山名，传说有鬼神居住。
桑林：指桑林之学。经首：指儒家经典之首。《论语》首篇为《学而》，故云“经首”。
六经以外非无学，九海区中别有人：指六艺之外还有许多学问，九州四海之中也有杰出之人。
往复贻书释诸子：往来书信中解释了各学派的观点。贻：赠送，引申为通信、交流。
徵求西说竞奇新：征求西方学说，以新奇著称。
赏析：
这首诗是诗人应友人之请而作的回答，表达了自己对学术的见解。首先，诗人以“十三商国核连筋”起兴，暗示了学术的传承与发展。接着，诗人以“尺一纵横意岂真”表达了自己对学术的态度，认为虽然有“尺一”这样的经典，但真正的学问并非仅仅局限于此。然后，诗人以“桃树绥山疑役鬼，桑林经首欲通神”进一步阐述了自己的思想。诗人认为，虽然有些学者像“桃树”那样高傲自负，但也有一些学者如“桑林”之学一样，渴望通达神明。最后，诗人用“六经以外非无学，九海区中别有人”来表明，除了六经之外还有很多学问值得学习，九州四海之内也一定有杰出的人才存在。整首诗表达了诗人对学术的热爱与追求，以及他对学术发展的关注与期待。
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