富贵有馀乐，贫贱不堪忧。谁知天路幽险，倚伏互相酬。请看东门黄犬，更听华亭清唳，千古恨难收。何似鸱夷子，散发弄扁舟。
鸱夷子，成霸业，有馀谋。致身千乘卿相，归把钓渔钩。春昼五湖烟浪，秋夜一天云月，此外尽悠悠。永弃人间事，吾道付沧洲。
【解析】
此诗是一首咏怀之作，作者借富贵荣华与贫贱困厄的对比来抒写其政治上不得志的苦闷。
首句“富贵有馀乐”，以“有”字领起，点明自己对富贵生活的享受和满足。接着写富贵生活的欢乐：锦衣玉食，车马盈门，歌舞升平，一派升平气象；但紧接着笔锋陡转：“贫贱不堪忧”，这两句紧承前句而来，由富贵而转入贫贱之境，又从贫贱之境引出忧患。这忧患，不外来自两方面的原因：“天路幽险”，是客观原因；“倚伏互相酬”，是自己主观上的得意与失意的交相酬酢。“天路幽险”一句，既指仕途的坎坷不平，也暗示了作者在政治上屡受挫折，不得志。“倚伏互相酬”，即言人世间得意与失意、成功与失败、得宠与失宠、升官与降职，都是互相交替、互为因果的。这两句话，一方面表达了自己的愤激心情和不满情绪，另一方面也流露出对世道人情的慨叹。
第三句“请看东门黄犬”，用《庄子·秋水》中“狗吠非所与于彼者，而经于吠所与于己者”的典故，比喻贤能之士因遭谗而被弃置不用的可悲命运。“更听华亭清唳”，化用南朝梁刘孝绰《谢晦集序》中“闻鸣琴而清唳”的句子。“华亭”，即华亭驿，在今江苏吴江县西南。据《晋书·王献之传》载：东晋大将王献之被免黜归家后，常驾着小舟游于江湖之上，有时还到华亭作赋自娱。这里借指隐居之所。“清唳”，指鹤唳。“千古恨难收”，用李商隐《马嵬》诗中的诗句“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年”。意思是说：我虽然身陷逆境，但仍心怀故国，对国家和人民怀抱深情，不能甘心做一个隐遁之人。
“何似鸱夷子，散发弄扁舟”，用春秋时范蠡事典。范蠡辅佐越王勾践灭吴之后，功成身退，改名陶朱公，乘扁舟而去，遨游五湖之中。这两句意思是说：我不如范蠡那样功成身退，远去江湖。作者在这里表示了对范蠡那种全身远祸，功成身退的思想的赞赏。
“鸱夷子”句，借用春秋时伍员奔吴事典。伍员（伍子胥）原为楚国大臣，曾劝楚王杀吴王夫差，后来被吴王夫差所杀。夫差败亡后，伍子胥变名改姓，逃到吴国，并帮助吴王夫差的子孙吴王阖闾成就霸业。后来，他因不愿当吴王而自杀。“散发弄扁舟”，化用《庄子·逍遥游》中的典故：“宁曳尾于涂中，不骈首于缨。”意思是说：我宁愿像自由自在的野鸡那样拖着尾巴在水中游弋，也不愿像那高官厚禄的文臣武将一样头戴冠冕、身佩绶带地去侍奉朝廷。这几句表明了作者对现实社会的不满，对功名利禄的鄙薄，以及他向往自由、超脱尘世的心境。
最后四句“春昼五湖烟浪，秋夜一天云月，此外尽悠悠”，是全诗的警语。作者用五湖烟浪，云月来烘托自己闲适的心情；用“永弃人间事”来概括自己对名利的淡忘。
这首诗运用典故较多，且多用反衬手法。全诗语言朴实无华，意境优美隽永，耐人寻味。
【答案】
译文：
富贵有馀乐，贫贱不堪忧。谁知道天路幽险，倚伏互相酬？请看东门黄犬，更听华亭清唳。千古恨难收。何似鸱夷子，散发弄扁舟。
鸱夷子，成霸业，有馀谋。致身千乘卿相，归把钓渔钩。春昼五湖烟浪，秋夜一天云月，此外尽悠悠。永弃人间事，吾道付沧洲。
赏析：
这是一首咏怀之作，作者借富贵荣华与贫贱困厄的对比来抒写其政治上不得志的苦闷。
首句“富贵有馀乐”，以“有”字领起，点明自己对富贵生活的享受和满足。接着写富贵生活的欢乐：锦衣玉食，车马盈门，歌舞升平，一派升平气象；但紧接着笔锋陡转：“贫贱不堪忧”。这两句紧承前句而来，由富贵而转入贫贱之境，又从贫贱之境引出忧患。这忧患，不外来自两方面的原因：“天路幽险”，是客观原因；“倚伏互相酬”，是自己主观上的得意与失意的交相酬酢。“天路幽险”，即指仕途的坎坷不平，也暗示了作者在政治上屡受挫折，不得志。“倚伏互相酬”，即言人世间得意与失意、成功与失败、得宠与失宠、升官与降职，都是互相交替、互为因果的。这两句话，一方面表达了自己的愤激心情和不满情绪，另一方面也流露出对世道人情的慨叹。
第三句“请看东门黄犬”，用《庄子·秋水》中“狗吠非所与于彼者，而经于吠所与于己者”的典故，比喻贤能之士因遭谗而被弃置不用的可悲命运。“更听华亭清唳”，化用南朝梁刘孝绰《谢晦集序》中“闻鸣琴而清唳”的句子。“华亭”，即华亭驿，在今江苏吴江县西南。据《晋书·王献之传》载：东晋大将王献之被免黜归家后，常驾着小舟游于江湖之上，有时还到华亭作赋自娱。这里借指隐居之所。“清唳”，指鹤唳。“千古恨难收”，用李商隐《马嵬》诗中的诗句：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年”。意思是说：我虽然身陷逆境，但仍心怀故国，对国家和人民怀抱深情，不能甘心做一个隐遁之人。
“何似鸱夷子，散发弄扁舟”，用春秋时范蠡事典。范蠡辅佐越王勾践灭吴之后，功成身退，改名陶朱公，乘扁舟而去，遨游五湖之中。这两句意思是说：我不如范蠡那样功成身退，远去江湖。作者在这里表示了对范蠡那种全身远祸，功成身退的思想的赞赏。
“鸱夷子”句，借用春秋时伍员奔吴事典。伍员（伍子胥）原为楚国大臣，曾劝楚王杀吴王夫差，后来被吴王夫差所杀。夫差败亡后，伍子胥变名改姓，逃到吴国，并帮助吴王夫差的子孙吴王阖闾成就霸业。后来，他因不愿当吴王而自杀。“散发弄扁舟”，化用《庄子·逍遥游》中的典故：“宁曳尾于涂中，不骈首于缨。”意思是说：我宁愿像自由自在的野鸡那样拖着尾巴在水中游弋，也不愿像那高官厚禄的文臣武将一样头戴冠冕、身佩绶带地去侍奉朝廷。这几句表明了作者对现实社会的不满，对功名利禄的鄙薄，以及他向往自由、超脱尘世的心境。
最后四句“春昼五湖烟浪，秋夜一天云月，此外尽悠悠”，是全诗的警语。作者用五湖烟浪，云月来烘托自己闲适的心情；用“永弃人间事”来概括自己对名利的淡忘。
这首诗运用典故较多，且多用反衬手法。全诗语言朴实无华，意境优美隽永，耐人寻味。