光阴转毂，况生死事大，无常迅速。学道参禅、要识取，自家本来面目。闹里提撕，静中打坐，闲看传灯录。话头记取，要须生处教熟。
一日十二时中，莫教间断，念念来相续。唤作竹篦还则背，不唤竹篦则触。斩却猫儿，问他狗子，更去参尊宿。忽然瞥地，碧潭冷浸寒玉。
念奴娇
光阴转毂，况生死事大，无常迅速。学道参禅、要识取，自家本来面目。闹里提撕，静中打坐，闲看传灯录。话头记取，要须生处教熟。
一日十二时中，莫教间断，念念来相续。唤作竹篦还则背，不唤竹篦则触。斩却猫儿，问他狗子，更去参尊宿。忽然瞥地，碧潭冷浸寒玉。
注释：
- 光阴转毂：时光如车轮般转动。
- 学道参禅：学习佛法和禅宗的修行。
- 要识取：要认识。
- 自家本来面目：指自己内心的真实面目。
- 闹里提撕：喧闹中也能保持清醒。
- 静中打坐：在安静的环境中修炼。
- 传灯录：佛教经典之一，讲述佛祖传授法灯的故事。
- 叫竹篦还则背，不叫竹篦则触：形容竹子的背与腹是相对的，只有敲击到竹篦才能感觉到它的存在。
- 斩却猫儿，问他狗子，更去参尊宿：比喻去掉世俗的欲望，向更高的境界追求。
- 忽兀地：突然之间。
赏析：
《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼创作的一首词。全词通过描绘自己在赤壁的所见所思，表达了对人生哲理的深刻领悟和对佛法修行的向往。
首句“光阴转毂”意为时光如同车轮般快速转动，暗示着生命的短暂和无常。接下来，词人指出生死大事关乎人的本源，因此需要通过学习佛法和禅宗修行来认识和保持自己的本性。这里的“参禅”即指修行佛法，而“要识取”则是强调了认识自我的重要性。
第二句“闹里提撕，静中打坐”，则描述了在喧闹的环境中也能保持清醒，在寂静中进行修炼的状态。这里的“闹里提撕”可以理解为在纷扰中也能保持专注和清醒，而“静中打坐”则是在安静的环境中进行修炼或冥想。
第三句“闲看传灯录”指的是阅读佛教经典《传灯录》，其中讲述了佛祖传授法灯的故事，这象征着佛法的智慧与传承。第四句则是提醒我们要不断练习，使心念相续不断，即保持一种恒常的精神状态。
第五到第八句是对日常生活的描写，通过竹子的比喻，传达了一种超然物外的生活态度。竹子的背部和腹部是相对的，只有敲击到竹篦才能感觉到它的存在，这与人的内心世界相似，只有通过修行和实践才能真正认识到自己的本性。同时，也暗示了摆脱世俗欲望，向更高的境界追求。
第九到第十二句是对修行方法的进一步描述。词人表示，在修行的过程中，我们应去除一切世俗的欲望，如猫儿和狗子（分别代表人类和动物）的关系，以更好地参悟佛法和禅宗的真谛。最后两句则是对整个修行过程的总结，强调了突然顿悟时的清凉感觉，以及超越世俗的境界。
整首词通过描绘赤壁的美景和历史人物的形象，表达了作者对生活哲学的深刻思考和对佛法修行的向往。同时，也展现了苏轼独特的艺术风格和个人情感世界。