休卧元龙百尺楼。眼高照破古今愁。若不擎天为八柱,且学鸱夷,归泛五湖舟。
万里西南天一角,骑气乘风,也作等闲游。莫道玉关人老矣,壮志凌云,依旧不惊秋。
【注释】
元龙:三国时陈登字元龙,曾卧于床上。后以“元龙”指代高士。
百尺楼:指高楼上的眺望台或观景楼阁。
眼高:目光远大。
古今愁:从古至今的忧愁。
擎天:托起天空。八柱:古代帝王所乘之舆,象征国家的支撑。
鸱夷:古代一种袋子,用皮革制成,用来装物,后来用作官名。归泛五湖舟:指隐退后驾一叶扁舟,泛游江湖。
西南天一角:指西边的天空。角:角落、边沿。
骑气:乘风疾行之意。
玉关:玉门关,在今甘肃敦煌西北小方盘城。老矣:年纪大了。
壮志凌云:指壮志豪情直冲云霄。
【赏析】
这首词上片写词人对隐居生活的感受和追求,下片则写隐居后的生活。全词意境开阔,气势雄放,表达了词人对自由生活的向往和追求。
起句“休卧元龙百尺楼”,点出隐居之地。“元龙”一词典出自《三国志·吴书·周瑜传》,东汉末年名将孙策手下的将领周瑜年轻时有抱负,自称能建功立业,但因受孙权猜忌,最终抑郁而终。词人借用此典,表明自己虽不能与古人相比,但也要像古人一样保持高洁的节操。
“眼高照破古今愁”,意为胸怀宽广,目光远大,能够穿透古今的忧愁。这一句表达了词人对历史和现实的深刻理解,也体现了他超脱世俗的精神风貌。
“若不擎天为八柱,且学鸱夷,归泛五湖舟”两句,进一步描绘了隐居生活的场景。词人不愿像古人那样依附权势,而是效仿鸱夷,选择隐居的方式过一种自由自在的生活。同时,他也渴望像屈原那样,回到五湖之中泛舟游玩。这里,词人通过对屈原的引用,表达了自己的政治理想和人生追求。
下片开头“万里西南天一角”,描绘了词人远离尘世,身处山水之间的宁静画面。“骑气乘风,也作等闲游”,表达了词人在大自然中的畅快淋漓,享受着自由自在的生活。
最后两句“莫道玉关人老矣,壮志凌云,依旧不惊秋”则是词人的豪言壮语。他虽然已经年迈,但仍然保持着雄心壮志,不畏岁月流转。这一句表达了词人对自己一生的自信和对未来的坚定信念,也体现了他超然物外、独立自强的精神风貌。