采取铅须密,诚意辨妍媸。休教错认,夺来鼎内及其时。二物分明真伪,一得还君永得,此事契天机。记取元阳动,妙用在虚危。
法寅申,行子午,总皆非。自然时节,梦里也教知。不属精津气血,不是肺肝心肾,真土亦非脾。言下泄多矣,凡辈奈无知。

水调歌头

采取铅须密,诚意辨妍媸。休教错认,夺来鼎内及其时。二物分明真伪,一得还君永得,此事契天机。记取元阳动,妙用在虚危。

法寅申,行子午,总皆非。自然时节,梦里也教知。不属精津气血,不是肺肝心肾,真土亦非脾。言下泄多矣,凡辈奈无知。

注释:

  1. 采取铅:采集炼制好的铅。
  2. 诚意:真心诚意。
  3. 妍媸(chī chuí):美丑,这里指金属的光泽和颜色。
  4. 鼎内及其时:在适当的时间将其炼化。
  5. 二物:指金属中的两种成分。
  6. 元阳:即“真阳”,是中医学上所说的先天之阳,指人体生命活动的原动力。
  7. 法寅申:按照农历计算,寅月为二月,申月为八月。
  8. 子午:指一天中的子时和午时。
  9. 自然时节:自然的时节变化。
  10. 梦:梦境或幻境。
  11. 精津:指精血。
  12. 肺肝心肾:古代哲学观念中认为人有五脏,即肺、肝、心、肾,对应五行中的金、木、火、水、土。
  13. 真土:指脾。
    赏析:
    这首词是一首描述炼丹术的诗作。全诗通过比喻和象征的手法,表达了作者对炼丹术的独特见解和态度。
    “采取铅须密,诚意辨妍媸。”这句诗的意思是说,要采取炼制好的铅,并且要真心诚意地去分辨它的真假。这里的“铅”指的是炼制好的金属,而“妍媸”则是形容其光泽和颜色。作者强调,在采炼的过程中,需要细心观察,辨别金属的真伪。
    “休教错认,夺来鼎内及其时。”这句话进一步强调了炼丹过程中的准确性和时机性。不能随意地采炼,而是要在适当的时间将其炼化。这是炼丹术的基本要求,也是作者对这一技艺的基本态度。
    “二物分明真伪,一得还君永得,此事契天机。”这句诗意在说,通过分辨出金属中的两种成分,可以确保它们的真实性。一旦得到正确的物质,就能永久得到它。这体现了作者对炼丹术的深刻理解,同时也暗示了炼丹术的重要性和价值。
    作者又提到“记取元阳动,妙用在虚危。”这句话的意思是说,要记住元阳的运动,这样才能发挥出炼丹术的真正功效。这里的“元阳”指的是人体的生命原动力,而“虚危”则是一种修炼的状态。作者强调,只有掌握了元阳的运动规律,才能更好地发挥炼丹术的功效。
    “法寅申,行子午,总皆非。”这句话则是说,要按照农历计算的时间来进行炼丹,而不是随意地行事。这是对炼丹术的一种规范要求,也是作者对这一技艺的基本态度。
    “自然时节,梦里也教知。”这句话的意思是说,自然界的变化是有规律的,即使是在梦中也能感知到。这反映了作者对自然界的认识和领悟能力。同时,这也暗示了炼丹术需要顺应自然的规律,才能取得成功。
    这首诗通过对炼丹术的描述,展现了作者对这一技艺的独特见解和态度。他主张要认真观察、分辨真伪,遵循时间和节气进行炼丹,以达到真正的功效。这些观点对于理解中国古代的科学技术文化具有重要意义。
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