三时收功还朔易，百川敛盈归海㡿。
谁将苍龙挂秋汉，宇宙中间卷无迹。
人情易感变中化，达者常观消处息。
向来未识梅花时，绕溪问讯巡檐索。
绝怜玉雪倚横参，又爱青黄弄烟日。
中年易里逢梅生，便向根心见华实。
候虫奋地桃李妍，野火烧原葭菼茁。
方从阳壮争门出，直待阴穷排闼入。
随时作计何大痴，争似此君藏用密。
人官天地命万物，二实五殊根则一。
囿形辟阖浑不知，却把真诚作空寂。
亭前拟绘九老图，付与人间子云识。
注释：
- 三时收功还朔易，百川敛盈归海㡿。
- “三时”指春、夏、秋三个季节；“收功”是指完成工作或任务；“朔易”指的是农历每月初一；“百川”是指众多的河流；“敛盈”是指聚集在一起；“归海”是指回归大海；“㡿”是形容河流汇聚到一起的样子。
- 谁将苍龙挂秋汉，宇宙中间卷无迹。
- “谁将”是指谁能够做到；“苍龙”是指巨大的龙；“挂”是指悬挂；“秋汉”是指秋季的天空；“宇宙中间”是指整个宇宙；“卷无迹”是指没有痕迹，无法捕捉。
- 人情易感变中化，达者常观消处息。
- “人情”是指人的性情；“易感”是指容易受到感动；“变中化”是指变化中蕴含着某种力量；“达者常观消处息”是指有智慧的人常常观察事物的变化，并从中领悟到其中的道理。
- 向来未识梅花时，绕溪问讯巡檐索。
- “向来”是指以前；“未识”是指不认识；“梅花”是指梅花树；“绕溪问讯巡檐索”是指绕着溪流询问关于梅花的事情，并在屋檐下寻找线索。
- 绝怜玉雪倚横参，又爱青黄弄烟日。
- “绝怜”是指非常喜爱；“玉雪”是指像玉一样洁白；“倚横参”是指靠在横梁上；“又爱青黄弄烟日”是指又喜欢青色和黄色，在烟雾中摇曳。
- 中年易里逢梅生，便向根心见华实。
- “易里逢梅生”是指容易遇到梅花；“根心”是指花的根部；“华实”是指花的形状和果实。
- 候虫奋地桃李妍，野火烧原葭菼茁。
- “候虫”是指等待的昆虫；“奋地”是指振翅高飞；“桃李妍”是指桃花和李花盛开；“野火烧原葭菼茁”是指野火烧毁了原本茂盛的芦苇和荻草。
- 方从阳壮争门出，直待阴穷排闼入。
- “方从阳壮争门出”是指在阳光照耀下奋力向前冲；“直待阴穷排闼入”是指在阴气消散后，才得以进入门户。
- 随时作计何大痴，争似此君藏用密。
- “随”是随着的意思；“何大痴”是指非常愚蠢；“争似此君”是指与这个人相比；“藏用密”是指隐藏自己的才能和智慧。
- 人官天地命万物，二实五殊根则一。
- “人官”是指人类管理；“天地”是指自然世界；“命万物”是指主宰万物的命运；“二实五殊”是指五种不同的事实；“根则一”是指虽然有五种不同，但最终都是同一个本质。
- 囿形辟阖浑不知，却把真诚作空寂。
- “囿形”是指局限在某种形式之中；“辟阖”是指打开或关闭；“浑不知”是指完全不知道；“却把”是指反而认为；“真诚”是指真心实意；“作空寂”是指追求虚无缥缈的境界。
- 亭前拟绘九老图，付与人间子云识。
- “亭前”是指亭子的前面；“九老图”是指描绘九位老者的画面；“付与”是指交给；“人间子云识”是指让世间的人们认识。
赏析：
这首诗是诗人在亭子前创作的一首题画诗，以赞美梅花为主题。诗中运用了多种修辞手法，如比喻、夸张等，使诗歌更加生动形象。同时，诗人也通过描绘梅花的美景，表达了自己对生活的热爱和对自然的赞美之情。
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