尧舜去已远，稷契不重来。周流天上地下，我马亦悠哉。君向云中独立，知与何人相俟，孔盖逐风回。长忆目成处，却苦别离催。
被明月，佩宝璐，冠崔嵬。可怜幼好奇服，年老在尘埃。天地与吾同性，日月与吾同命，何事有馀哀。故国空乔木，野鹿上高台。
【解析】
本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题，考生首先要明确题干的要求，如本题“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析。”，然后结合具体的诗句进行理解，最后根据题目的要求进行概括总结。
这首诗是作者在《水调歌头》中所写的一首词，全词以尧舜为历史典范，歌颂了尧王的高尚品质，同时也表达了作者对尧王的仰慕之情。
第一句“尧舜去已远”，意思是说尧帝和舜帝早已离我们而去。第二句“稷契不重来”，意思是说像稷和契这样德才兼备的人物是不会再次出现的。第三句“周流天上地下”，“周”是旋转的意思；“天上”指天上的星辰；“地下”指地下的水脉、土脉、山脉。这里诗人的意思是说他周游过天上下地间，到处都留下了他的足迹。第四句“我马亦悠哉”，意思是说我的马也悠闲自在。第五句“君向云中独立”，意思是说君王独自站立在云端。第六句“知与何人相俟”，“俟”等待的意思，意思是说不知道等待谁。第七句“孔盖逐风回”，意思是说孔盖随着风儿飘回来。第八句“长忆目成处”，“目成”即目光交汇，此处用来形容彼此心意相通。第九句“却苦别离催”，意思是说却因为离别而痛苦不已。第十句“被明月，佩宝璐”，意思是说身上披着月光，佩戴着宝玉。第十一句“冠崔嵬”，意思是头戴高高的帽子，形容自己志节清高。第十二句“可怜幼好奇服”，意思是说可怜那些年少时喜欢奇装异服的人，年老后都沉沦下僚。第十三句“年老在尘埃”，意思是说如今年老了还在尘土中。第十四句“天地与吾同性，日月与吾同命”，“性”本性；同性，一样；“命”，寿命；“同命”，同样的命运。第十五句“何事有馀哀”，意思是说为什么还有多余的悲哀呢？第十六句“故国空乔木”，意思是说故乡已经没有了乔木，也就是树，表示物是人非。第十七句“野鹿上高台”，“野鹿”即野鹿，“上高台”意思是说野鹿会爬上高高的石台，比喻隐士隐居。
这首诗是一首咏史词，通过描写尧舜时代的尧帝形象及其所行之事，借古讽今，抒发了自己对尧帝的仰慕之情。同时，诗人还通过尧帝的形象表达了自己对理想人格的追求以及对现实社会现实的不满和愤懑。
【答案】
（1）尧舜时代尧帝的政绩卓著，其德行高尚，受到百姓的爱戴，因此诗人以尧帝作为历史典范，赞美尧帝的高尚品德
（2）尧帝周游天下，足迹遍布大江南北，其精神气魄令世人钦佩。
（3）诗中的尧帝形象具有高度的象征意义，他代表了古代圣君的理想形象，体现了儒家理想的政治模式。
（4）诗人通过对尧帝的歌颂，表达了自己对于理想人格的追求，以及对于现实社会现实的不满和愤怒。
赏析：
此词为咏尧之作，借古讽今，抒写对尧帝的仰慕之情及对现实社会现实的不满和愤懑。