湖边老石立巨鳌，背负浮图千尺高。
升高望远天界阔，海山江树皆秋毫。
蓬莱藏室极清静，虽有暇日无游遨。
不应令节亦虚度，特为萸菊觞新醪。
樽前一笑岂易得，身涉百忧今二毛。
兹游回首便陈迹，事如逝水流滔滔。
明年九日定何许，未用感慨增烦劳。
半生随牒落州县，莫年结绶来神皋。
去留聚散偶然耳，且覆一杯持蟹螯。
【译文】
九月初九这天，我们登上宝叔塔同游者有杨大著、李校书、冯正字、易校书等。
湖边老石矗立如巨鳌，背靠浮图高千尺。
登高望远天界广阔无边，海山江树皆秋毫。
蓬莱藏室极为清静，虽有闲暇日子也不游遨。
不应令节也要虚度，特为萸菊觞新醪。
樽前一笑岂易得，身涉百忧今二毛。
兹游回首便陈迹，事如逝水流滔滔。
明年九日定何许，未用感慨增烦劳。
半生随牒落州县，莫年结绶来神皋。
去留聚散偶然耳，且覆一杯持蟹螯。
【注释】
（1）宝叔塔：在今陕西省西安市南的终南山上，唐时建塔七层，故名“宝塔”。登塔览胜是唐代文人的一种风尚。
（2）杨大著：即杨炯，唐代文学家、史学家。曾著作：即《登宝塔诗》，是一首五言古诗。
（3）李校书：即李峤，唐代文学家，以《风》诗著称。
（4）冯正字：即冯子振，唐代诗人，与李峤、杨炯同时并称“三杰”。
（5）李峤：唐代著名诗人、文学家、画家，字长吉，太原人，后迁居福昌。官至太子中允。
（6）冯子振：字子振，唐朝诗人，冯宿的儿子。
（7）易校书：即易融，唐代诗人，字幼安，号玄真子，河内人。官至尚书郎。
（8）老石：指终南山上的那块巨石，相传为秦时所立。
（9）浮图：佛教语，梵文音译的省称，意谓佛塔或佛寺。
（10）升高望远天界阔：登上塔顶远眺，只见天空辽阔无比。
（11）海山江树皆秋毫：大海和群山，江边的林木都像秋天一样枯黄细小。
（12）蓬莱：传说中仙山名，在东海之滨。亦泛指神话中的仙境。
（13）清静：寂静而清净。
（14）暇日：空闲的日子。
（15）游遨：漫游，游玩。
（16）萸菊：即菊花，这里泛指秋天的景物。
（17）新醪：新酿的美酒。
（18）樽前：指酒杯前面。
（19）陈迹：陈旧的事迹或遗迹。
（20）百忧二毛：百忧成白发。二毛：头发斑白的意思。
（21）兹游：这次游览。
（22）事如：事情就像。
（23）逝水：流走的水，比喻流逝的时间。
（24）未用：不用，不必。
（25）感慨：感叹。
（26）半生：指作者一生的一半。
（27）随牒：任官的文书。
（28）神皋：神灵的高地。
（29）去留：离开与留下的分别。
（30）聚散：相聚与离散。
（31）偶然耳：不过是偶尔如此罢了。
（32）蟹螯：蟹的螯（xié），蟹的钳。
【赏析】
宝叔塔位于长安西郊的终南山上，因唐代宗时改名为“宝塔”，故又名”宝公塔”。此塔初名无垢寺塔，后改称永兴寺宝塔，唐代又更名“慈恩宝塔”。它是当时长安城内最高的建筑。《唐六典》卷四载：“宝塔一所，在长安城西万年县永兴里，……每岁九月九日，京城士女咸集其下，饮宴乐游。”可见此塔在唐代是人们游乐的中心。王维、杜甫、李白等人也曾游登此塔，留下不少诗篇。
本诗为王维于贞元十六年（公元796年）九月九日登此塔所作。王维在《送丘为下第归江东》一诗中有云：“遥知未识君，已到游人处。”说明王维此时已经中了进士，但还没有被授官，仍滞留京城。因此，他选择这一天登宝塔，与好友们饮酒欢聚，以排遣失意之感。全诗共八句，可分为两个层次。前六句写登高望远所见景色。首句写宝塔高耸入云端；第二句写仰望天空，只见天界辽阔无边；第三句写从塔上看大海和群山；第四句写江边的树木都像秋天一样枯黄细小；第五句描写蓬莱仙山极清静；第六句说虽然有时间却没有机会游玩。后两句写与朋友相聚饮酒作乐的情景。末两句说在这样欢乐的聚会中，怎能不珍惜难得的时光呢？于是大家举杯畅饮，开怀大笑，忘却一切忧愁和烦恼。最后两句说既然大家都有这样欢乐的时刻，那何必等到明天呢？只是应该趁此良辰美景，尽情地赏菊饮酒吧。这两句既表达了对友情的珍重，也抒发了作者对人生短暂的哀叹。
这首诗是王维晚年的作品之一。这时的他经历了官场的沉浮和仕宦生涯的坎坷，内心充满了悲凉和失落之情。然而，在友人的陪伴下，他又重新找回了自己的快乐和自信。这种乐观豁达的心态，使他能够超脱世俗的纷扰和烦恼，达到一种心灵的解脱和自由的境界。这也是他诗歌创作的重要特色之一。