我比丘某甲，今为傍生类。
发佛大慈悲，忏彼六情根。
无始业障海，眼根著诸色。
耳界闻乱声，鼻染一切香。
舌生诸恶刺，身如机关主。
六贼游戏中，心想如猿猴。
无有暂停时。
如此等六法，名为六情根。
一切业因缘，皆从妄想起。
妄想如幻焰，亦若空中花。
迷倒不觉知，为诸惑业缚。
永堕三途界，没在众苦中。
不闻正法音，何曾知忏悔。
惟愿十方佛，菩萨众大师。
慈力与冥加，令其知发露。
无始一切恶，今日悉消除。
毕故不造新，常当修梵行。
未脱傍生难，馀命愿安乐。
筌网及虞罗，愿不相值遇。
饮啄随时足，饥渴永不逢。
相见起慈心，愿不相吞啖。
当承三宝力，誓脱众尘劳。
毕此苦类身，愿生诸佛国。
弥陀广慈愿，不舍一切生。
观音慈愿深，常游五道界。
愿舒五色臂，拔我出轮回。
【诗句】
我比丘某甲，今为傍生类。
发佛大慈悲，忏彼六情根。
无始业障海，眼根著诸色。
耳界闻乱声，鼻染一切香。
舌生诸恶刺，身如机关主。
六贼游戏中，心想如猿猴。
无有暂停时。
如此等六法，名为六情根。
一切业因缘，皆从妄想起。
妄想如幻焰，亦若空中花。
迷倒不觉知，为诸惑业缚。
永堕三途界，没在众苦中。
不闻正法音，何曾知忏悔。
惟愿十方佛，菩萨众大师。
慈力与冥加，令其知发露。
无始一切恶，今日悉消除。
毕故不造新，常当修梵行。
未脱傍生难，馀命愿安乐。
筌网及虞罗，愿不相值遇。
饮啄随时足，饥渴永不逢。
相见起慈心，愿不相吞啖。
当承三宝力，誓脱众尘劳。
毕此苦类身，愿生诸佛国。
弥陀广慈愿，不舍一切生。
观音慈愿深，常游五道界。
愿舒五色臂，拔我出轮回。
【译文】
我是某个比丘，如今成了那些非人类众生之一。
我发出佛陀般深沉的慈悲，忏悔那些六种情感的根源。
我们的无始以来，如同大海中的暗礁，眼睛总是被各种颜色所迷惑。
耳朵听的是嘈杂的声音，鼻子闻到了所有的香味。
舌头上长出了许多恶刺，身体就像一个操纵机关的主。
我们内心的六种敌人如同游戏一般，心中的念头就像猴子一样跳跃不停。
没有停止的时间。
这种六种状态和根源，被称为“六情根”。
所有的业因都是从妄想开始的。
妄想就像是幻影中的火焰，也像是空中的花朵。
一旦迷失在其中而不自知，就会成为各种烦恼的束缚。
永远堕入三途的苦海，困在无尽的痛苦之中。
听不到佛法的声音，怎么能够知道忏悔？
只希望十方的佛陀和菩萨们能够施予力量，让他们能够觉悟并发起忏悔之心。
我们的无始以来的种种罪恶，今天全部都被消除。
既然现在已经觉悟了就不再制造新的罪过了，应该常常修炼梵行。
还没有从旁生的状态中解脱出来，还希望能够得到安宁。
不要像捕鱼的鱼网和捕鸟的罗网一样，希望不会遇到它们。
饮食要随顺自己的需求，饥饿的时候永远也不会饿着。
看到对方心生慈爱，希望不会吃掉他们。
应该接受三宝的力量，发誓脱离所有的尘世烦恼。
完成这次的修行，摆脱这个苦难的身体，希望能生到诸佛的国家去。
我最大的愿望是能广施无边的大慈和大悲，让一切众生都能够得到利益。
我的心愿深深祈求观音菩萨，经常游走于五道的界域。
我希望可以伸出五色的手臂，帮助自己跳出轮回的痛苦之中。