南无佛法僧，大慈三宝海。
我今欲依教，普劝诸众生。
莫杀莫食肉，同蕴仁慈行。
无病保长龄，未来成佛道。
诸佛大菩萨，常为救众生。
舍头目身命，不计河沙数。
代鸽弃王身，全蚁委龙命。
流水济枯鱼，萨埵充饥虎。
历劫遍行慈，慈善力成就。
佛无一切心，唯有慈心在。
若有行慈者，不杀不食肉。
仰愿佛威神，世世常加护。
杀生佛所说，即杀自父母。
亦杀自妻女，兄弟及姊妹。
一切男女摄，皆曾为父母。
生生所受胎，从之禀遗体。
受一畜生形，骨血如山海。
一一类中身，生生不可计。
轮回六道间，展转为亲属。
故食诸众生，名食父母肉。
又观一切身，悉是我本体。
自肉及他肉，其实是一肉。
如舍前后住，亦名为我舍。
当知食肉人，即食自身肉。
佛观如来藏，佛界众生界。
一界无二界，一切肉一肉。
【诗句翻译】
南无佛法僧，大慈三宝海。
我今欲依教，普劝诸众生。
莫杀莫食肉，同蕴仁慈行。
无病保长龄，未来成佛道。
诸佛大菩萨，常为救众生。
舍头目身命，不计河沙数。
代鸽弃王身，全蚁委龙命。
流水济枯鱼，萨埵充饥虎。
历劫遍行慈，慈善力成就。
佛无一切心，唯有慈心在。
若有行慈者，不杀不食肉。
仰愿佛威神，世世常加护。
杀生佛所说，即杀自父母。
亦杀自妻女，兄弟及姊妹。
一切男女摄，皆曾为父母。
生生所受胎，从之禀遗体。
受一畜生形，骨血如山海。
一一类中身，生生不可计。
轮回六道间，展转为亲属。
故食诸众生，名食父母肉。
又观一切身，悉是我本体。
自肉及他肉，其实是一肉。
如舍前后住，亦名为我舍。
当知食肉人，即食自身肉。
佛观如来藏，佛界众生界。
一界无二界，一切肉一肉。
【译文】
南无佛法僧，广大的慈爱如同大海。
我现在想要遵循教导，普遍地劝导众生。
不要屠杀和食用肉类，因为所有的生命都蕴含着仁爱的品行。
没有疾病的人可以长寿，未来能够成就佛道。
所有的佛陀与菩萨，经常都在拯救众生。
舍弃自己的眼、耳、鼻、舌、身、意等六根，不考虑数量众多。
像代鸽丢弃自己的身份，蚂蚁抛弃自己的身体一样，为了更大的利益而放弃生命。
像流水滋润干涸的鱼，或者用饥饿的老虎去填饱肚子一样，为了他人而牺牲自己的利益。
经历了无数的劫难和修行，展现慈悲的力量，使得善良的力量得以成就。
佛陀心中没有其他杂念，唯一存在的就是慈悲的心。
如果有那些奉行慈悲的信徒，就不会伤害生灵也不会吃下任何肉类。
我仰望并祈求佛陀的庇护力量，希望每一世都能得到保护。
佛陀说：杀害生命是佛教所禁止的，这等同于杀害自己的父母。
甚至包括自己的妻子、女儿、兄弟和姊妹。
所有人类的生命都是过去曾经作为父母的生命的延续。
他们通过生育产生了后代，后代的身体和精神也如同他们的骨血一般深厚。
在轮回的六道之间，不断转化，最终形成了亲人关系。
所以吃掉其他众生，就等于是在食用自己的祖先。
同样地，观察一切生命，其实都是我的一部分。
无论是我自己的生命还是其他人的生命，本质上都是一样的。
就像是舍弃了自己的前生或后生，也同样被称为是我的身体。
当人们看待自己的内心时，就像看待一个众生的世界。
一个世界中没有两个不同的世界，所有的生命都是同一生命体的不同体现。