已矣吴门市,祁门问阿连。
有书聊话旧,无累不须仙。
蜀叟思长计,苕溪缚数椽。
不知双璧外,谁与办腰缠。
【解析】
此题考查诗歌的鉴赏,赏析是诗歌阅读中重要的能力点。考生要结合具体的语境进行赏析,分析作者的感情以及诗歌的表达技巧等。
“已矣吴门市”,吴门:泛指苏州城。已了:结束,完了。
“祁门问阿连”,“祁”地名,即今安徽祁门,古称祁州。
已矣吴门市,祁门问阿连。
有书聊话旧,无累不须仙。
蜀叟思长计,苕溪缚数椽。
不知双璧外,谁与办腰缠。
【解析】
此题考查诗歌的鉴赏,赏析是诗歌阅读中重要的能力点。考生要结合具体的语境进行赏析,分析作者的感情以及诗歌的表达技巧等。
“已矣吴门市”,吴门:泛指苏州城。已了:结束,完了。
“祁门问阿连”,“祁”地名,即今安徽祁门,古称祁州。
【注释】 1. 伽黎:即迦叶,佛教四大比丘之一。 2. 不舍夜旦:形容勤奋不懈。 3. 革履梏足:穿着皮靴而感到脚下有束缚。 4. 炎熇不跣(xiǎn):在炎热的夏天也赤脚而行。 5. 迹迩世相:指行为接近于世俗之相。 6. 不动不退:指不为外界所动摇,不随波逐流。 7. 玄奥:深奥玄妙。 8. 四辩涌兮澜翻:四种辩论像泉水一样汹涌澎湃。 9. 四筵拥兮冰泮(pàn):四面围起的宴席上冰块消融。
荷屋常不轻画像赞 【注释】 荷(hè):荷花。 为(wéi):当作。 屋:这里指画。 馨:芳香。 茝(chǎi):香草,这里指佩兰。 贮粻(zhù niào):用草编的袋子盛装。 熏:以……为燃料。 石林:山名,在今安徽歙县。 书传:古代的书籍、文献。 瀹(yuè):烹煮。 太华:华山,在今陕西省华阴市南。 玉井:井名,在今陕西户县西南,相传是神仙居住的地方。 濯(zhuó):洗涤。 烟火气
【注释】 1. 台宗杰:指僧人台宗杰。首座:寺院中的主持僧,相当于方丈。 2. 性具染指:本性就像手指沾有颜料一样。 3. 鼎味咸在:味道如同鼎中的味道一样浓郁。 4. 容膝归休:指生活简朴,不追求奢华。 5. 日用三昧:日常生活的修行方法。 6. 不动口,不饶舌:说话谨慎,不做无谓的争论。 7. 人无闻闻:指人们不知道。 8. 吾无说说:我不说话。 9. 翻嗟普眼:感叹普眼没有见到普贤菩萨。
义鉴堂画像赞 魁梧轩昂,耿介孤洁。 大珠缟夜,轻云拂月。 作成泼天问端来前,只似钉头难于敲折。 东山发源,双峰卷衣。 把大苏狂澜,障而东之。 微此老孙子,己而已而。 注释: 1. 魁梧轩昂:形容身材高大,气度不凡,轩昂指的是高耸的样子。 2. 耿介孤洁:意为正直廉洁,不屈不挠。 3. 大珠缟夜,轻云拂月:以大珠比喻人物的才华或品质,缟夜暗指夜晚,轻云拂月则形容其才德超群,如轻云般柔和
【注释】 ①毛锥:指毛笔。②壮夫不为:大丈夫不做(此处应作“不与”)。③置书学剑,弓号马嘶:放笔学习剑法和武艺,弓弦响动马儿嘶叫。④楼兰:古代西域国名。⑤夫何自欺:为什么欺骗自己呢?⑥堂堂梁山,襟利带夔:威武的梁山,像带子一般地系在腰间。⑦帝轸遐方:皇帝的忧虑远及远方。⑧详延瑰琦:详细选拔奇材异能之士。⑨良马素丝,组以五之:好马配上白丝绸,编成五色丝巾。⑩任以抚绥:任命他安抚百姓。⑪恩斯勤斯
诗句释义及赏析 1. 心部根本,身严杂华。 - 注释:这里指的是人的心灵是最根本的,而外在的行为举止要端庄有礼。 - 译文:人的内心是最重要的,而外在的行为需要端庄有礼。 2. 赤象青牛,跨竺越华。 - 注释:赤象代表火元素,青牛代表木元素。跨竺越华,意味着跨越不同的元素领域,象征灵活运用五行之力。 - 译文:赤象象征火,青牛象征木。跨越不同元素领域,象征着灵活运用五行之力。 3.
这是一首赞美堂讲师画像的诗。以下是逐句释义: 1. 岩岩指堂,破尘出经。 注释:指堂,即堂屋,是古代学习的地方;破尘出经,意思是突破尘埃,走出经书。 2. 惟其能然,曰聪慧人。 注释:能够突破尘埃,走出经书,这样的人被称为聪慧之人。 3. 堤圆顿之颓澜,会中下于通津。 注释:堤,这里指的是堤坝,用来阻止水流;颓澜,形容水流的波涛;会中下于通津,意思是在中间低洼的地方,比通达的河流还要低。
【注释】 絷空云带:系缚天空的云朵。补太虚缝:弥补宇宙的虚空。公:指佛教中的菩萨。与众共:和众生共享。卷:卷起。大千舌于洋屿云门:把大千世界的舌头(比喻佛法)卷起放在洋屿、云门等地。不与摩竭同条:不和摩耶一样。摩竭,梵语“摩竭”的译音,意指摩耶夫人,是印度神话中创造人类的神。摩耶即摩耶夫人。不与摩竭同条,意即不是与摩耶夫人一样的神。袖掷大千手于梅州衡阳:把大千世界的手(比喻佛法)抛到梅州
【赏析】 本诗为元代诗人杨载的《题画》。此诗前两句写画,后三句评画。 “孤云画像赞”,这是全诗的总纲和主旨。“孤云”即孤鹤,是诗人自比。“画像赞”即作画赞词或书丹(在竹帛上刻字)文。诗人以孤云自比,寄寓了诗人对人生哲理的深刻领悟与体认。 “闲如云,寄寥邈。”这两句写画中之云。“闲如云”,写云的悠闲、自在;“寄寥邈”写云之飘逸、超脱。这两句是说:画中的云像极了闲适自在的云,它飘荡于空旷辽远的天空
强斋高使君,亲手金书写经赞。 纸蓝蘸水墨,碎金作字如画中。 去除纸上字与纸,经书究竟有何似? 称此诸经即纸与金,续父遗志写佛经。 延续父志写佛经,表达佛语心之深意。 只有佛语心,如同父亲遗志。 一笔画中有无尽义,文字可尽,意义无穷。 欲了解其源头,冥思去来相。 强斋大士年逾八十,目力明亮,书写蝇头小字。 一蝇头小字,分可为二,微尘之毛太华美,巨细皆宜。 佛神之力,初时不为难,故能顺利完成。
【注释】: 1. 晓:天快亮的时候。 2. 风回麦脚斜:指风把麦田吹得倾斜,好像在随风而动。 3. 清明都冷落:清明时节的田野一片荒凉萧瑟。 4. 阴翳:阴暗,遮蔽。 5. 饭了长亭黍:指吃了早饭后去送别朋友。 6. 来分野寺茶:指在野外寺庙中品茶聊天。 7. 到家三月暮:指从外归来已经过了三个月的时日。 8. 莺花:春末夏初,正是鸟儿鸣叫和花开的时节。 【赏析】 这首诗写的是诗人在外为官三年
【译文】 岩石间隙带着痕迹的云,涓涓不断,不沾尘。 洼地的尊器本就浅,欹斜的容器不需满。 清澈如镜,双明如碧,花浮少许春风中。 汉宫分烛之后,新洁试清清。 【注释】 一勺泉:用“一勺”来比喻泉水。 岩隙:指岩石缝隙。 带痕:留下的痕迹。 涓涓:水流细小的样子。 洼尊:低洼的酒器。 元自浅:本来就很浅。 攲(qī)器:倾斜的容器。 镜彻:像镜子一样清澈。 双明:明亮的样子。 花浮
【注释】 道场山:道教名山,位于江西贵溪市境内。两题:指两首诗。 清池:水潭或水池,这里借指道场地点。 凿地:挖地。潴(zū):积水。寒碧:清凉的碧绿色。 泠泠(líng líng)湛弗摇:清澈见底,波纹不兴。 方:方形。奁(lián):古代妇女梳妆用的镜盒。 开素镜:照出明亮的面庞。 阔幅:宽大的布匹。生绡(xiāo):薄绸。 甃(zòu)古天:用砖石垒砌而成的人工湖。 杯深雪涨潮
【译文】 无衣可奈何,桑树百余窠。 拙计不及此,瘠田谁种它。 绿荷供楚制,白苎入吴歌。 金谷虽佳丽,知谁所得多。 【赏析】 这是一首咏物诗。作者以桑树、荷花、白苎和金谷四物为题,分别咏叹其特点。 首句“种桑”即点题。诗人面对眼前这棵无衣的桑树,不由感叹:“无衣可奈何!”意思是说:面对这无衣可穿的桑树,真是无可奈何了。“奈何”,是没有办法的意思,这里指无法解决眼前无衣可穿的问题
这首诗是唐代诗人郑谷的作品,全诗如下: 摘茶 苦莫苦于荼,回甘荠不如。 瘠丛嗔重敛,睡眼喜丰储。 未雨试芳洁,残春空绪馀。 丁宁加惠养,竭泽恐无鱼。 注释与赏析: 1. 苦莫苦于荼(苦)——荼在这里指的是茶叶,因为茶的味道苦。 2. 回甘荠不如(回甘:回味甘甜)——这里比喻茶叶的苦涩味过后能带来甘甜的感觉,而像荠菜这样的植物味道则没有这种效果。 3. 瘠丛嗔重敛(瘠:瘦弱;嗔
诗句释义与译文: 1. 忠厚文传武,吾宁未释疑。 - 注释: “忠厚”指的是忠诚而厚重的性格,“文传武”可能指文化和武艺的传承,“吾宁”表示自己,“未释疑”表示心中仍有疑虑或不解之处。 - 译文: 我虽忠诚且厚重,却仍然没有解开心中的疑惑。 2. 能扇行路暍,不疗采薇饥。 - 注释: 此处的“暍”是中暑的意思,“采薇”则是指采薇而食,是一种古代以野菜为生的生活状态。 - 译文: