自愧无缘去大梁。亦无心意学贤良。夷门道友我思量。
予在环墙调水火，诸公何日绝炎凉。山侗叮嘱悟黄粱。
【注释】
①大梁：北宋都城东京，在今河南开封。③夷门道友：指范仲淹、司马光等，他们是当时著名的文人，以气节高洁著称，曾与作者志同道合结为好友。④环墙：指朝廷的内宫。⑤黄粱：指黄米饭。⑥山侗：作者自号。⑦叮嘱：嘱咐。⑧悟黄粱：指觉悟。比喻醒悟过来。⑨“予”三句：指作者自认为没有机会去结交贤良的人，也无心学贤良的人，只能在朝廷中和诸公周旋，而诸公什么时候能脱离那些炎凉之态呢？⑩山侗：作者自号。
【赏析】
此词是宋神宗熙宁九年秋，作者任陕西经略安抚副使时所作。
上片起首三句，写自己因无缘入京而感到惭愧。“自愧无缘去大梁”，意谓我无缘进入京师洛阳，所以觉得惭愧。“亦无心意学贤良”，则进一步说明，既然无缘进京，就无心向贤良之人学习了。这两句表达了作者对友人的怀念之情。“夷门道友我思量”，夷门，即古夷门关，在今河南省禹县西北。《史记．平原君传》载：“平原君家累千金，游士日进。……赵王与平原君夫人书曰：‘敢问赵王，天下之长者何如人也？’平原君曰：‘夫赵王居国，用事也。……其于赵也，岂直长者哉！’……平原君曰：‘夫人好士，故赏罚严。’……平原君家楼高七丈，家宝异女百工。”这里指范仲淹、司马光、欧阳修等，他们都曾与作者过从甚密，并成为朋友。“我思量”三字点明思念之意。“予在环墙调水火，诸公何日绝炎凉”，这两句说，我在京城（环墙）里调拨着水火，你们这些君子何时才能脱离那炎凉炎凉之态呢？“环墙”是京城的代称，“调水火”喻政治斗争的纷繁复杂。“诸公”指范仲淹、司马光、欧阳修等人，他们都是当朝重臣，作者对他们寄有厚望，希望他们能脱离官场上的纷争，做一位清正廉洁的好官。
下片开头两句，写自己在朝廷中和诸公周旋的情形。“予在环墙调水火，诸公何日绝炎凉”，这两句是全词的核心，也是作者所要表达的主要思想。“环墙”是京城的代称，“调水火”是指朝廷中的政治斗争十分激烈。“诸公何日绝炎凉”，意谓各位君子何时才能脱离那种炎凉炎凉的政治氛围呢？这一句是作者关心诸公的安危，希望诸公能超脱尘世的纷扰，保持高洁的节操，不为权位所诱惑。
最后两句写自己的愿望。“山侗叮嘱悟黄粱”，这里的“山侗”指作者自号，“黄粱”喻指富贵荣华如梦中之饭。“叮嘱”二字表明作者对诸公的殷切希望。“悟黄粱”则是希望诸公能及时觉悟，摆脱这种虚幻的富贵荣华。“悟”，同“寤”，觉醒；“黄粱”喻指富贵荣华如同梦中的饭食。这两句表明作者希望诸公能及时觉悟，摆脱这种虚幻的富贵荣华。
这首词是作者对诸公的殷切希望，希望他们能及时觉悟，摆脱这种虚幻的富贵荣华。