君行广武山前路。是阮籍、回车处。问他儒子竟何成，落日大河东注。无人说与，遥岑远目，也会修眉妩。
离宫别馆空禾黍。啸木魅啼苍鼠。悠悠往事不经心，只有闲云来去。停云得句，归云洞府，领取渊明趣。
御街行
君行广武山前路。是阮籍、回车处。问他儒子竟何成，落日大河东注。无人说与，遥岑远目，也会修眉妩。
离宫别馆空禾黍。啸木魅啼苍鼠。悠悠往事不经心，只有闲云来去。停云得句，归云洞府，领取渊明趣。
注释：你行走在广武山前的路上。那曾是阮籍的停车之地。询问他那些儒生到底有何成就？落日时分黄河奔流不息。没有人能告诉你，遥望着高高的山峰和远处的风景，也会勾起美丽的眉毛。
离开皇宫的别馆空空的，只剩下满地的庄稼和谷物。啸叫的树木魅影，还有鸣叫的苍鼠。那些悠长的历史已经不放在心上，只有飘动的白云来去自如。停下脚步吟诗成句，回到归云洞府，领取着陶渊明的志趣。
赏析：
这首词是一首咏史抒怀之作，通过叙述阮籍、陶渊明等人的故事，表达了作者对历史沧桑和人生无常的感慨。全词语言简洁明快，意境深远，富有哲理性。
“君行广武山前路”一句中，“君”指读者自己，表明这是一首自序之作，表达了作者对历史的感慨。“广武山”是中国古代著名的名胜古迹，位于今河南荥阳北郊，山上建有汉光武庙，传说为光武帝刘秀曾在这里驻足的地方。因此，这句中的“君行广武山前路”可以理解为作者在广武山前的道路上行走，感叹历史的沧桑和人生的无常。
“问他儒子竟何成”一句中，“儒子”指的是儒家学者或者古代文人墨客。这里作者询问他们究竟有何成就，可能是在表达对历史人物的评价和对现实的不满。
“落日大河东注”一句中，“落日”是指太阳落山的时刻，“大河”指黄河，“东注”表示河流向东流去。这里的“东注”可能寓意着历史的车轮滚滚向前，不可阻挡。同时，也表达了作者对时间的流逝和历史的无情的思考和感慨。
“无人说与”一句中，“无人”表示没有人可以诉说或者回答作者的问题。“说与”可以理解为告诉或者解释，但在这里可能更偏向于提问或寻求答案的意思。这里的“无人说与”可能是在表达作者对于历史真相的追求和对于历史真相的了解的欲望。
“遥岑远目”，意思是遥远的山峰和远处的视野。“也会修眉妩”，意思是也会展现出美好的容颜。这里的“修眉妩”可以理解为一种美好的形象或者状态，可能暗指作者对于美好事物的向往和追求。
“离宫别馆空禾黍”一句中，“离宫别馆”指的是古代帝王居住的地方或者官员的官邸，“空”表示荒废或者空置。“禾黍”是指庄稼和谷物，这里可能表示荒凉或者贫瘠。这里的“离宫别馆空禾黍”可以理解为古代帝王或官员居住的地方现在变得荒芜不堪。
“啸木魅啼苍鼠”一句中，“啸木魅”可以理解为发出声响的树木魅影，暗示着自然界的变化和生命力的衰退。“苍鼠”是指灰色的老鼠，这里可能表示贫困和困苦的生活状态。这里的“啸木魅啼苍鼠”可以理解为自然界的变化和生命力的衰退。
“悠悠往事不经心”一句中，“悠悠往事”可以理解为漫长的历史和过去的事情，“不经心”表示不在意或忽视。这里的“悠悠往事不经心”可以理解为作者对于过去的岁月和事情已经不再在意或者不再关心了。
“只有闲云来去”一句中，“闲云”可以理解为悠闲自在的云彩，这里可能表示作者内心的宁静和淡然。“来去”表示自由自在的状态。这里的“闲云来去”可以理解为作者的内心世界充满了自由和宁静，不受外界纷扰的影响。
“停云得句，归云洞府，领取渊明趣。”一句中，“停云得句”可以理解为停下来吟诗或者创作诗句。“归云洞府”是指归云寺，位于今四川雅安市西南方约10公里处，是四川省重点文物保护单位之一。这里的“归云洞府”可以理解为作者找到了一个心灵的归宿或者心灵的寄托。这里的“领渊明趣”可以理解为领悟到陶渊明的精神境界或者追求。这里的“领渊明趣”可以理解为领悟到陶渊明的精神境界或者追求。
整首词通过叙述阮籍、陶渊明等人的故事和经历，表达了作者对于历史沧桑和人生无常的感慨以及对于美好事物的向往和追求。同时，也体现了作者内心的宁静和淡然以及对陶渊明精神境界的领悟。