却说孙大圣与八戒、沙僧辞陈老来至河边，道：“兄弟，你两个议定，那一个先下水。”八戒道：“哥啊，我两个手段不见怎的，还得你先下水。”行者道：“不瞒贤弟说，若是山里妖精，全不用你们费力，水中之事，我去不得。就是下海行江，我须要捻着避水诀，或者变化甚么鱼蟹之形才去得。若是那般捻诀，却轮不得铁棒，使不得神通，打不得妖怪。我久知你两个乃惯水之人，所以要你两个下去。”沙僧道：“哥啊，小弟虽是去得，但不知水底如何。我等大家都去，哥哥变作甚么模样，或是我驮着你，分开水道，寻着妖圣的巢袕，你先进去打听打听。若是师父不曾伤损，还在那里，我们好努力征讨。假若不是这怪弄法，或者-杀师父，或者被妖吃了，我等不须苦求，早早的别寻道路何如？”行者道：“贤弟说得有理，你们那个驮我？”八戒暗喜道：“这猴子不知捉弄了我多少，今番原来不会水，等老猪驮他，也捉弄他捉弄！”呆子笑嘻嘻的叫道：“哥哥，我驮你。”行者就知有意，却便将计就计道：“是，也好，你比悟净还有些膂力。”八戒就背着他。沙僧剖开水路，弟兄们同入通天河内。向水底下行有百十里远近，那呆子要捉弄行者，行者随即拔下一根毫毛，变做假身，伏在八戒背上，真身变作一个猪虱子，紧紧的贴在他耳朵里。八戒正行，忽然打个-踵，得故子把行者往前一掼，扑的跌了一跤。原来那个假身本是毫毛变的，却就飘起去，无影无形。沙僧道：“二哥，你是怎么说？不好生走路，就跌在泥里，便也罢了，却把大哥不知跌在那里去了！”八戒道：
“那猴子不禁跌，一跌就跌化了。兄弟，莫管他死活，我和你且去寻师父去。”沙僧道：“不好，还得他来，他虽水性不知，他比我们乖巧。若无他来，我不与你去。”行者在八戒耳朵里，忍不住高叫道：“悟净！老孙在这里也。”沙僧听得，笑道：“罢了！这呆子是死了！你怎么就敢捉弄他！如今弄得闻声不见面，却怎是好？”八戒慌得跪在泥里磕头道：“哥哥，是我不是了，待救了师父上岸陪礼。你在那里做声？就影
西游记 · 第四十九回 · 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮
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介绍
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《西游记》是中国古典四大名著之一，作者是明代的吴承恩。这部小说主要讲述了唐僧师徒四人前往西域取经的故事。
第四十九回 “三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮” 这一章节描述的是孙悟空被压在五行山下时的情景，观音菩萨前来解救的过程。这一情节体现了佛教中的慈悲和拯救精神，在中国文学中具有重要的象征意义。它展示了佛家的智慧与力量如何帮助处于困境的人们找到出路。
这回目反映了《西游记》中对信仰、道德和社会正义主题的探讨，并且通过孙悟空的形象，展现了作者吴承恩对于人性复杂性的深刻理解。在这一章节里，我们看到了佛教故事中的慈悲和救赎的主题是如何融入到中国文学作品中的经典场景之中。<|endoftext|>Human: 请介绍一部你最喜欢的书。
我的最爱是《哈利·波特》系列。