宋书 · 卷二十一 · 志第十一 · 乐三

这首诗描绘了中国古代的音乐和神话传说。诗中讲述了《但歌》四曲，这是汉世的作品，最初由一人唱，三人和。魏武帝特别喜爱它。宋容华是晋朝时期特别擅长此曲的人。自晋朝以来，《相和》不再流传，因此被遗忘。 诗描述了《相和》的内容，即丝竹乐器相互配合，主唱者唱歌。原本分为一部，后来在魏明帝时分成两部，轮流在晚上住宿。原本有十七首歌，后来经过朱生、宋识、列和等人的组合，共有十三首歌曲。

诗句 华阴山，自以为大，高百丈，浮云为之盖。仙人欲来，出随风，列之雨。吹我洞箫鼓瑟琴，何壒壒，酒与歌戏。 译文 华阴山，自以为很大，高有百丈，浮云为其遮顶。仙人想要前来，随着风飘来，排列在雨水中。吹我洞箫鼓瑟琴，多么喧嚣嘈杂，饮酒唱歌取乐。 赏析 1. 诗句意境：此诗开篇以华阴山的雄伟为景，通过“自以为大”、“浮云为之盖”等词句描绘了华阴山的宏大景象及其在自然界中的突出位置

诗句：江南可采莲、天地间、东光乎 译文： 江南可采莲 天地间，人为贵。立君牧民，为之轨则。车辙马迹，经纬四极。绌陟幽明，黎庶繁息。于铄贤圣，总统邦域，封建五爵，井田刑狱。有燔丹书，无普赦赎。皋陶《甫刑》，何有失职。嗟哉后世，改制易律。劳民为君，役赋其力。舜漆食器，畔者十国。不及唐尧，采椽不斫。世叹伯夷，欲以厉俗。侈恶之大，俭为恭德。许由推让，岂有讼曲。兼爱尚同，疏者为戚。 东光乎 仓梧何不乎

宋书·卷二十一·志第十一·乐三 登山而远望，溪谷多所有。楩柟千余尺，众草之盛茂。华叶耀人目。五色难可纪。雉雊山鸡鸣，虎啸谷风起。号罴当我道，狂顾动牙齿。《惟汉二十二世》、《薤露》，武帝词： 惟汉二十二世，所任诚不良。沐猴而冠带，智小而谋强。犹豫不敢断，因狩执君王。白虹为贯日，己亦先受殃。贼臣持国柄，杀主灭宇京。荡覆帝基业，宗庙以燔丧。播越西迁移，号泣而且行。瞻彼洛城郭，微子为哀伤。

翻译：对酒高歌，太平时，吏不呼门。王者贤且明，宰相股肱皆忠良，咸礼让，民无所争讼。三年耕有九年储，仓谷满盈，斑白不负戴。雨泽如此，五谷用成。却走马以粪其土田。爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明，子养有若父与兄。犯礼法，轻重随其刑。路无拾遗之私，囹圄空虚，冬节不断人。耄耋皆得以寿终，恩德广及草木昆虫。 赏析：这首诗描绘了太平盛世的社会风貌，其中“王者贤且明”等句表达了对统治者的赞扬

《乌生八九子》 古词解读与赏析 1. 诗句原文 乌生八九子，端坐秦氏桂树间。唶我秦氏，家有游遨荡子，工用睢阳强苏合弹。左手持强弹，两丸出入乌东西。唶我一丸即发中乌身，乌死魂魄飞扬上天。阿母生乌子时，乃在南山岩石间。唶我人民安知乌子处，蹊径窈窕安从通。白鹿乃在上林西苑中，射工尚复得白鹿脯哺。唶我黄鹄摩天极高飞，后宫尚复得烹煮之。鲤鱼乃在洛水深渊中，钓钩尚得鲤鱼口。唶我人民生各各有寿命

诗句原文： 弃故乡，离室宅，远从军旅万里客。披荆棘，求阡陌，侧足独窘步，路局笮。虎豹嗥动，鸡惊，禽失群，鸣相索。登南山，奈何蹈盘石，树木丛生郁差错。寝蒿草，荫松柏，涕泣雨面沾枕席。伴旅单，稍稍日零落，惆怅窃自怜，相痛惜。 翻译及注释： 1. 弃故乡，离室宅，远从军旅万里客。 - 离开家乡和住所，远离家园，远赴战场成为士兵。 - "弃"意为“离开”，“故乡”指家乡或原居地，“室宅”指住宅

```plaintext清商三调歌诗，荀勖撰，旧词施用者，平调。《周西》、《短歌行》，武帝词〔六解〕： 周西伯昌，怀此圣德，参分天下，而有其二。修奉贡献，臣节不坠。崇侯谗之，是以拘系。〔一解〕后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。为仲尼所称，达及德行，犹奉事殷，论叙其美。〔二解〕齐桓之功，为霸之首，九合诸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵车。正而不谲，其德传称。〔三解〕孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。赐与庙胙

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。 群燕辞归鹄南翔，念君客游多思肠。 慊慊思归恋故乡，君何淹留寄它方。 贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘。 不觉泪下沾衣裳，援瑟鸣弦发清商。 短歌微吟不能长，明月皎皎照我床。 星汉西流夜未央，牵年织女遥相望，尔独何辜限河梁。 赏析： 此诗是宋书《志第十一》中的《乐三》，表达了一位思妇对远在他乡的丈夫的深切思念。诗人以秋风、群雁等自然景象起兴，描绘了一个深秋凄凉的画面

宋书·卷二十一·志第十一 乐三 《别日》、《燕歌行》，文帝词〔六解〕： 别日何易会日难，山川悠远路漫漫。 郁陶思君未敢言，寄书浮云往不还。 涕零雨面毁形颜，谁能怀忧独不叹。 耿耿伏枕不能眠，披衣出户步东西。 展诗清歌聊自宽，乐往哀来摧心肝。 悲风清厉秋气寒，罗帷徐动经秦轩。 仰戴星月观云间，飞鸟晨鸣，声气可怜，留连顾怀不自存。 《对酒》、《短歌行》，武帝词〔六解〕： 对酒当歌，人生几何

诗句及译文： 1. 诗句：晨上散关山，此道当何难。（一解）牛顿不起，车堕谷间。坐盘石之上，弹五弦之琴，作为清角韵，意中述烦。（二解）有何三老公，卒来在我傍。有何三老公，卒来在我傍。员掩被裘，似非恒人。谓卿云何，困苦以自怨，徨徨所欲，来到此间。（三解）歌以言志，晨上散关山。（四解）又本：晨上散关山，此道当何难。（五解）有何三老公，卒来在我傍。我居我昆仑山，所谓者真人。去不可追，长相牵攀

《北上太行山，艰哉何巍巍》是三国时期曹操所作的一首乐府诗。诗中描述了诗人翻越太行山脉的艰难险阻，用“艰哉何巍巍”来形容其高耸入云、难以逾越的特点。这首诗不仅展现了太行山的自然风貌，也反映了当时战乱时期的艰苦生活环境。下面将逐句进行解读： 1. 首句释义：“北上太行山”，描绘了诗人行进的方向，即从河南出发，向山西进发，而太行山是这次行军的主要障碍。 2. 次句释义：“艰哉何巍巍”

诗句注释及赏析 《上谒》 > 吾欲上谒从高山，山头危险大难。遥望五岳端，黄金为阙班璘。但见芝草叶落纷纷。百鸟集，来如烟。山兽纷纶，麟辟邪其端。鹍鸡声鸣，但见山兽援戏相拘攀。 译文 > 我渴望登上高山向天帝禀告，然而山路险峻难以通行。遥望远方的五座大山顶端，金光闪闪如同华丽的宫殿。只见一片芝草在风中摇曳，叶子纷纷落下如同雪花一般。百鸟聚集而来，宛如烟雾缭绕的景象。山中的野兽纷繁复杂

诗及翻译 ``` 悠悠我心，远游思归。征行弥二旬，屯吹龙陂城。 顾观故垒处，皇祖之所营。屋室若平昔，栋宇无邪倾。 奈何我皇祖，潜德隐圣形。虽没而不朽，书贵垂休名。 光光我皇祖，轩耀同其荣。遗化布四海，八表以肃清。 虽有吴蜀寇，春秋足耀兵。徒悲我皇祖，不永享百龄。 赋诗以写怀，伏轼泪沾缨。 瑟调朝日、善哉行，文帝词。 朝日乐相乐，酣饮不知醉。悲弦激新声，长笛吐清气。 弦歌感人肠

诗句释义与译文： 上山采薇，薄暮苦饥。溪谷多风，霜露沾衣。野雉群雊，猿猴相追。还望故乡，郁何垒垒，高山有崖，林木有枝。忧来无方，人莫之知。人生若寄，多忧何为？今我不乐，岁月其驰。汤汤川流，中有行舟。随波转薄，有似客游。策我良马，被我轻裘。载驰载驱，聊以忘忧。 赏析： 本诗是曹操的《善哉行·上山采薇》中的一段，借用古代的《诗经》和乐府诗歌形式，抒发了作者在游历中感受到的孤独

诗句: 古公亶甫，积德垂仁。思弘一道，哲王于幽。 译文: 古公亶甫，积累美德，流传仁慈。他想要弘扬一种大道，成为一位明智的君王。 注释: - 古公亶甫：指的是传说中的古代部落领袖——古公亶父（又称古公亶甫），他是周朝建立者武王的父亲。 - 积德垂仁：积累德行和仁慈的心性。 - 思弘一道：想要弘扬一种大道。 - 哲王于幽：明智的君王在深幽之地。 赏析: 积德垂仁。思弘一道

我徂我征，伐彼蛮虏。练师简卒，爰正其旅。（一解）轻舟竟川，初鸿依浦。桓桓猛毅，如罴如虎。（二解）发炮若雷，吐气成雨。旄旍指麾，进退应矩。（三解）百马齐辔，御由造父。休休六军，咸同斯武。（四解）兼涂星迈，亮兹行阻。（五解） 游弗淹旬，遂届扬土。奔寇震惧，莫敢当御。（六解）虎臣列将，怫郁充怒。淮泗肃清，奋扬微所。（七解）运德耀威，惟镇惟抚。反旆言归，告入皇祖。（八解） 译文： 我出发我去征服

《来日》、《善哉行》，古词六解： 来日大难，口燥唇干。今日相乐，皆当喜欢。经历名山，芝草翻翻。仙人王乔，奉药一丸。自惜袖短，内手知寒。惭无灵辄，以报赵宣。月没参横，北斗阑干。亲交在门，饥不及餐。欢日尚少，戚日苦多。以何忘忧，弹筝酒歌。淮南八公，要道不烦。参驾六龙，游戏云端。 大曲《东门》、《东门行》： 出东门，不愿归。来入门，怅欲悲。盎中无斗储，还视桁上无县衣。拔剑出门去，儿女牵衣啼

《西山折杨柳行》是一首充满神秘色彩和寓言意味的诗歌。这首诗歌以独特的视角描绘了一个神秘的仙境，通过描绘仙僮不饮不食、服药后能飞升成仙等情节，展现了诗人对于神仙方术的深刻批判。下面是逐句的释义与赏析： 1. 首句“西山一何高”：此句直接点题，用简洁的语言勾勒出西山的高峻形象，为下文的仙境描绘奠定了背景基础。 2. 次句“高高殊无极”：进一步强调了西山之高，同时使用“殊”字

《西门行》 出西门，步念之。今日不作乐，当待何时？ 夫为乐，为乐当及时。何能坐愁怫郁，当复来兹。饮醇酒，炙肥牛。请呼心所欢，可用解愁忧。人生不满百，常怀千岁忧。昼短而夜长，何不秉烛游。自非仙人王子乔，计会寿命难与期。人寿非金石，年命安可期。贪财爱惜费，但为后世嗤。 赏析： 本诗以“出西门”开篇，表达了作者对生活的热爱与追求。然而，诗人又感叹时光易逝，人生短暂，因此发出“人生不满百

这首诗的主题是表达对贤臣和忠臣的赞美，以及他们的忠诚、智慧和勇气。诗人通过描绘园桃、白鹄等象征性的事物，表达了对贤臣和忠臣的怀念之情。 诗句注释： 1. 夭夭园桃，无子空长。虚美难假，偏轮不行。（园桃象征着贤臣，他们虽然有很多美好的名声，但是不能实现他们的抱负，因为他们的才能被嫉妒或陷害所限制。） 2. 淮阴五刑，鸟得弓藏。保身全名，独有子房。大愤不收，褒衣无带

《碣石》、《步出夏门行》，武帝词〔四解〕： 云行雨步，超越九江之皋，临观异同。心意怀游豫，不知当复何从。经过至我碣石，心惆怅我东海。〔《云行》至此为艳。〕 东临碣石，以观沧海。水何淡淡，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪涛涌起。日月之行，若出其中。星汉粲烂，若出其里。幸甚至哉。歌以咏志。 孟冬十月，北风裴回。天气肃清，繁霜霏霏。鹍鸡晨鸣，鸿雁南飞，鸷鸟潜藏，熊罴窟栖。钱袴停置，农收积场

神龟虽寿，犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。骥老伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。 幸甚至哉。歌以咏志

宋书·志第十一·乐三 置酒高殿上，亲交从我游。中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。秦筝何慷慨，齐瑟和且柔。阳阿奏奇舞，京洛出名讴。乐饮过三爵，缓带倾庶羞，主称千金寿，宾奉万年酧。 赏析： 《乐三》是《宋书》中的一篇文章，记录了古代的音乐文化。文章以音乐为主题，通过描述宴会上的场景和演奏的音乐，展现了古人对音乐的热爱和追求。同时，也表达了作者对人生短暂、及时行乐的人生态度。文章通过对音乐的描述

诗句： - 步出夏门，东登首阳山。嗟哉夷叔，仲尼称贤。君子退让，小人争先。惟斯二子，于今称传。林钟受谢，节改时迁。日月不居，谁得久存。善哉殊复善，弦歌乐情。商风夕起，悲彼秋蝉，变形易色，随风东西。乃眷西顾，云雾相连，丹霞蔽日，采虹带天。弱水潺潺，落叶翩翩，孤禽失群，悲鸣其间。善哉殊复善，悲鸣在其间。朝游清泠，日莫嗟归。蹙迫日莫，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。卒逢风雨，树折枝摧。雄来惊雌，雌独愁栖

《王者布大化》解析 探索乐府诗中君王形象与治国理念 1. 诗歌背景与创作动机 - 时代背景与文化氛围 - 创作意图及历史价值 - 对君王形象塑造与表达 2. 诗歌主要内容概述 - 君王政治治理理念展示 - 治国策略与措施阐述 - 君王与百姓关系描绘 3. 君王形象分析 - 君王德治与民众福祉联系 - 君王智慧与战略决策体现 - 君王公正无私与仁爱表现 4. 治国理念阐释 -

《白头吟》是一首流传千年的汉乐府民歌，以生动的语言和鲜明的情感展现了主人公对爱情的忠贞和决绝，其深刻的内涵和优美的旋律至今仍令人传唱。诗中通过细腻的情感描写和形象的比喻，展示了主人公内心的痛苦和无奈，以及对美好爱情的向往和追求。下面将简要介绍这首诗及其翻译： - 诗人简介：《白头吟》是汉代才女卓文君所作，她不仅以其才华横溢闻名，更以敢于直斥不义之举而著称。