王守仁

【译文】 初到龙场没有固定的住所，就搭建了一个草庵居住。 草庵不及其他人的屋子大，旅途劳累身体刚刚舒适。 荆棘丛中自建篱笆，泥土台阶漫无等级。 迎风也显得疏朗，漏雨容易修补。 山涧的清流在清晨发出响声，深林中的夜色在傍晚凝聚。 官员们聚集在一起询问我，语言粗俗意旨却很质朴。 鹿和猪等野兽也能共游，这些动物与人同类。 污浊的酒杯映照着瓦片和豆子，尽醉不觉天色将晚。 追念黄唐时代的教化

这首诗是明代诗人李东阳创作的《游岳麓书事》。以下是对这首诗的逐句释义和赏析： 1. 醴陵西来涉湘水，信宿江城沮风雨。 醴陵县向西经过湘江水，一住就是两夜，江城的天气变得阴沉多雨。 2. 不独病齿畏风湿，泥潦侵途绝行旅。 我不仅因为牙齿疼痛而害怕风湿，泥水中的积水也阻断了道路，使得旅行无法进行。 3. 人言岳麓最形胜，隔水溟蒙隐云雾。 人们说岳麓山风景优美，但隔着水看只能看到雾气缭绕的云雾

这首诗是明代诗人杨慎在正德丁卯年（1507）赴谪贵阳龙场驿时所作。诗中描述了他在天心湖阻泊、入沅江、过石舟等过程中的心情和经历，以及他对生活的态度和思考。 挂席下长沙 - 船夫们开始出发前往长沙。 瞬息百馀里 - 船只行驶速度极快，转眼间已经过了一百多里。 舟人共扬眉 - 船夫们都露出了笑容，表示对速度的满意。 日暮入沅江 - 太阳落山后进入了沅江。 抵石舟果圮 - 石头做成的船果然被撞坏了。

【注释】 箕帚：星名，二十八宿中的箕星。后用为妇女的代称。 中道成弃捐：中途被迫抛弃。 苍蝇间白璧：比喻小人玷污贤良。 贫家女：贫贱人家的女子。 命薄良自喟：指命运不济，只好感叹。 【赏析】 这首诗是明代文学家杨慎（字升庵）于正德丁卯年（1507年）被谪贵州龙场驿时所作的一首五言律诗，表达了作者在贬谪途中的悲愤和感慨。全诗语言朴素，意境深远，富有哲理。 “委身奉箕帚，中道成弃捐。”意思是说

【诗句释义】 妾命如草芥，君身比琅玕：妾的生命如同草芥一样微不足道，您的身体比琅玕还要珍贵。 奈何以妾故，废仓怀愤冤？为什么要因为我的缘故而被废弃呢，心中满是愤怒和委屈。 无为伤姑意，燕尔且为欢：不要因为这件事而伤了婆婆的心意，暂且让我们快乐一下吧。 中厨存宿旨，为姑备朝餐：厨房里还保存着我过去做饭菜的味道，让我为婆婆准备早餐。 畜育意千绪，仓卒徒悲酸：养育孩子的想法有千头万绪

【注释】 杂诗三首 其三：赴谪诗。正德丁卯年赴谪贵阳龙场驿作。 羊肠亦坦道，太虚何阴晴？ 羊肠小路也是平坦的大道，天穹中哪来阴霾和晴朗？ 灯窗玩古《易》，欣然获我情。 在灯下研习古代经典《周易》，心情愉悦而获得了我的性情。 起舞还再拜，圣训垂明明。 欢欣鼓舞地起舞，然后再次跪拜叩头，崇高的教诲像明亮的星辰一样照耀着我的心头。 拜舞讵逾节，顿忘乐所形。 拜舞之礼怎能超过礼仪的规定

注释： - 赴谪诗。正德丁卯年赴谪贵阳龙场驿作。 - 去矣勿复道，已去还踌蹰。 译文： 去吧，不要再说那些话了。我已经离开，但内心还是犹豫不决、迟疑不决。 - 鸡鸣尚闻响，犬恋犹相随。 译文： 鸡叫的时候我还能听到它的声音，狗儿也还依恋着我。 - 感此摧肝肺，泪下不可挥。 译文： 我因此而感到悲痛，肝肺都要碎了，泪水流下来，却怎么也止不住。 - 冈回行渐远，日落群鸟飞。 译文：

赏析：首句中的“西樵山色远依依”描绘了一幅画面，诗人站在高处望向远方的西樵山，山色的轮廓在视野中显得遥远且柔和。次句“东指江门石路微”则转换了视角，诗人的视线转向东方，指向江门的石路，这条道路上似乎充满了历史的沧桑感。第三句“料得楚云台上客”，诗人想象着楚天云台之上的那位客人，这个人物可能是历史上的某个人物或是传说中的人物，诗人通过这样的想象，表达了他对那位历史长河中人物的深深思念

这首诗是明代正德丁卯年（公元1507年）诗人王守仁被贬谪为贵州龙场驿主簿期间所作。全诗共有24句，每四句一句，共八句一韵，表达了诗人对两位先哲的怀念之情，以及对自身境遇的思考与感慨。 以下是逐句翻译： 1. 陟湘于迈岳麓是尊仰止先哲因怀友生丽泽兴感伐木寄言二首其二（赴谪诗。正德丁卯年赴谪贵阳龙场驿作）：我前往湖南，登上了岳麓山，这是为了尊敬和怀念那些先贤们。他们的思想影响了我

这首诗是赵太守王推官的一首诗，他在赴任贵阳途中，被谪贬为龙场驿长官。这首诗描述了他被贬为龙场驿长官时的心情和所见所感。 下面是逐句翻译： 诘朝事虔谒，玄居宿斋沐。 早晨恭敬地拜见，在书房里沐浴更衣。 积霖喜新霁，风日散清燠。 久雨之后迎来晴天，风和日丽让人感到清凉舒适。 兰桡渡芳渚，半涉见水陆。 划船渡过美丽的小岛，一半是陆地一半是水。 溪山俨新宇，雷雨荒大麓。 山水之间仿佛新建的房屋