沈复

诗句： 浮生六记 · 卷二 · 闲情记趣 译文： 萧爽楼有四忌：谈论官宦升迁、公廨时事、八股时文、看牌掷色，有犯必罚酒五厅。有四取：慷慨豪爽、风流蕴藉、落拓不羁、澄静缄默。长夏无事，考对为会，每会八人，每人各携青蚨二百。先拈阄，得第一者为主者，关防别座，第二者为誊录，亦就座，馀作举子，各于誊录处取纸一条，盖用印章。主考出五七言各一句，刻香为限，行立构思，不准交头私语，对就后投入一匣，方许就座

浮生六记 · 卷二 · 闲情记趣 及长，爱花成癖，喜剪盆树。识张兰坡，始精剪枝养节之法，继悟接花叠石之法。花以兰为最，取其幽香韵致也，而瓣品之稍堪入谱者不可多得。 【注释】： 及长：等到长大后。 爱花成癖：对花的喜爱到了一种病态的地步。 识张兰坡：认识了张兰坡。 精剪枝养节之法：精通了修剪和保养枝条的方法。 接花叠石之法：学习了嫁接和堆砌石头的方法。 取其幽香韵致：取其幽静的香气和优美的韵味。

【译文】 回忆小时候，我的眼睛可以张开对着太阳，能够看清细小的东西。看见微小的事物，一定要仔细观察它的纹理，因此常常有超出事物本身的趣味。夏日的蚊虫发出雷鸣般的叫声，我偷偷地想象它们像一群鹤在天空中飞翔，心中向往着，有时是千百只，果然就像鹤一样。抬头去看它们，颈部为之强直。又留一只蚊子在白色的帐子里面，慢慢地用烟喷它，让它冲烟雾飞叫，想象成青云白鹤的样子来看，果真就像鹤在云层中高歌一样

这首诗的原文如下： ``` 余扫墓山中，检有峦纹可观之石，归与芸商曰：「用油灰叠宣州石于白石盆，取色匀也。本山黄石虽古朴，亦用油灰，则黄白相阅，凿痕毕露，将奈何？」芸曰：「择石之顽劣者，捣末于灰痕处，乘湿糁之，干或色同也。」乃如其言，用宜兴窑长方盆叠起一峰：偏于左而凸于右，背作横方纹，如云林石法，廛岩凹凸，若临江石砚状；虚一角，用河泥种千瓣白萍；石上植茑萝，俗呼云松。经营数日乃成。至深秋

诗句： 1. 若盆碗盘洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成胶，以铜片按钉向上。 2. 将膏火化，粘铜片于盘碗盆洗中。 3. 俟冷，将花用铁丝扎把，插于钉上。 4. 宜偏斜取势不可居中，更宜枝疏叶清，不可拥挤。 5. 然后加水，用碗沙少许掩铜片，使观者疑丛花生于碗底方妙。 6. 若以木本花果插瓶，剪裁之法（不能色色自觅，倩人攀折者每不合意），必先执在手中，横斜以观其势，反侧以取其态；相定之后

若夫园亭楼阁，套室回廊，叠石成山，栽花取势，又在大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深。 译文：至于园亭楼阁、套间回廊等建筑，堆砌石块形成山峰，栽种花卉以取得自然之势，更在整体与局部之间展现出“大”与“小”，以及“虚”与“实”的对比之美，或者隐藏或者显露，或者深远或者浅近。 不仅在「周、回、曲、折」四字之中，又不在地广石多，徒增工费。 译文：这种设计不仅体现在“周、回、曲

诗句： 静室焚香，闲中雅趣。芸尝以沉速等香，于饭镢蒸透，在炉上设一铜丝架，离火中寸许，徐徐烘之，其香幽韵而无烟。佛手忌醉鼻嗅，嗅则易烂；木瓜忌出汗，汗出，用水洗之；惟香圆无忌。佛手、木瓜亦有供法，不能笔宣。每有入将供妥者随手取嗅，随手置之，即不知供法者也。 译文： 在静谧的室内点燃香，享受闲暇中的优雅情趣。芸曾用沉香和速香等香料，将饭勺放在炉子上蒸熟，然后放在炉子上设置一个铜丝架

浮生六记·卷二·闲情记趣 沈复笔下的田园诗画与生活哲学 1. 作品背景 - 沈复生平及《浮生六记》概述 - 《闲情记趣》在全书中位置与意义 - 清代文学家沈复及其作品风格 2. 诗意画面 - “活花屏法”制作与应用 - 夏日院旷中“活花屏”之景 - 屏风与室内布局对居住氛围影响 3. 生活艺术 - 织女手艺与日常生活融合 - 芸娘绣艺与家庭日常互动 - 茶酒供客与文人雅兴 4. 情感交流 -

至剪裁盆树，先取根露鸡爪者，左右剪成三节，然后起枝。—枝一节，七枝到顶，或九枝到顶。枝忌对节如肩臂，节忌臃肿如鹤膝；须盘旋出枝，不可光留左右，以避赤胸露背之病；又不可前后直出。有名双起三起者，一根而起两、三树也。如根无爪形，便成插树，故不取。然一树剪成，至少得三、四十年。馀生平仅见吾乡万翁名彩章者，一生剪成数树。又在扬州商家见有虞山游客携送黄杨翠柏各一盆，惜乎明珠暗投，余未见其可也

诗句 1. 至乾隆庚子正月二十二日花烛之夕，见瘦怯身材依然如昔：在乾隆庚子年正月二十二日的晚上，当婚宴开始时，看到了她那瘦弱而娇小的身影依旧如旧。 2. 合卺后，并肩夜膳，余暗于案下握其腕，暖尖滑腻，胸中不觉抨抨作跳：婚礼结束后，两人并肩共进晚餐时，余暗中握住她的手，感觉到她的手腕温暖而光滑，这让他的心中不禁感到怦怦跳动。 3. 让之食，适逢斋期，已数年矣。暗中计划吃斋之初，正是我出痘之日