苏洵

【注释】彭任：唐代诗人，字子寿。 富公：指白居易。《新唐书》称：“白为监察御史，出为江州司马，量移忠州当管。” 介马：古代的骑士。“介”是骑手的代称。 心掉不自禁：心神不定，惊惶失措。 奉春君：战国时燕昭王使乐毅为相，曾说“寡人闻之，抚国因势者昌，用军乘敌者亡”。 冒顿：匈奴族首领。 孟子：战国时儒家代表人物。 【赏析】 这首诗是赠给石昌言的一首送行之作，写在送别之际，感慨很深。 开头两句说

【译文】 轮轴辐盖，都有各自的作用，唯独车轼好像没有它所起的功用。虽然这样，离开了车轼，我还未见其成为完好的车呢。车轼啊，我担忧你不去修饰外表。天下的车，没有不从辙沟里通过的，然而说到车的作用，却不会说到车辙，但是一旦车翻了，马死了，祸患也不会波及到车辙，由此可见，车辙善于处理祸福之间的问题。车辙啊，我就知道可以免于灾难了。 【注释】 1. 名二子说：命名“二子说”，指论述车的两个部分（轮、辐

上欧阳内翰第一书 执事的文章，天下之人莫不知之；然窃自以为洵之知之特深，愈于天下之人。何者？孟子之文，语约而意尽，不为巉刻斩绝之言，而其锋不可犯。韩子之文，如长江大河，浑浩流转，鱼鼋蛟龙，万怪惶惑，而抑遏蔽掩，不使自露；而人望见其渊然之光，苍然之色，亦自畏避，不敢迫视。执事之文，纡馀委备，往复百折，而条达疏畅，无所间断，气尽语极，急言极论，而容与闲易，无艰难劳苦之态。此三者，皆断然自为一家之文也

这首诗是欧阳修写给他的好友、时任翰林学士的曾巩的第一封信。诗中欧阳修表达了他对朋友曾巩的敬仰和期待，同时也表达了他对文学创作的自我反思和追求。 欧阳修在开篇就表达了对曾巩才华的赞赏：“虽然，执事之名，满于天下，虽不见其文，而固已知有欧阳子矣”。这是说，尽管你的名字已经在天下传扬，但只要你的作品不出现，我就能知道你是一个才华横溢的人。这里的“欧阳子”是指欧阳修自己

诗句：内翰执事，洵布衣穷居。尝窃有叹，以为天下之人，不能皆贤，不能皆不肖。故贤人君子之处于世，合必离，离必合。 译文：尊敬的欧阳内翰，我是苏洵，一个布衣平民。我时常感慨，世间的人们都各有所长，也各有所短，因此贤良之人与不肖之徒在社会上总是相互交融、相互影响。所以，那些贤良之人在社会中往往会遇到挫折或困难，而一些不肖之徒则可能获得成功或机遇。然而，正是这样的离合变化才使得社会不断进步和发展。

【诗句】至和元年秋，蜀人传言有寇至，边军夜呼，野无居人。 【译文】至和元年秋季，蜀国人民传言有敌寇入侵，边防军队在夜间发出警报，野外无人居住。 【注释】至和元年：宋仁宗赵祯的年号（1007年）。蜀地：指四川地区。传言：传闻、谣言。寇至：敌军入侵。边军：边防军。夜呼：夜晚发出警报。 【赏析】这首诗反映了作者张益州在处理国家危机时的冷静与智慧，他不仅能够平息敌人的恐慌，还能安抚民心，使得百姓安居乐业

以下是《张益州画像记》的逐句翻译和赏析： 1. 诗句：“公之恩在尔心，尔死在尔子孙，其功业在史官，无以像为也。” 注释：这句话表达了对张益州功绩的认可和纪念方式。 - “公之恩在尔心”指的是张益州的恩情铭记在人们的心中。 - “尔死在尔子孙”意味着张益州的功绩将永远传承给后代。 - “其功业在史官”表示他的功绩将被记录在史书中。 - “无以像为也”意为无法通过画像来表达对他的敬意。 -

这首诗是一篇描写树木成长经历的散文，通过对树木从生长到被砍伐、最终成为山石的过程进行描绘，表达了作者对自然与生命的感慨和思考。下面是这首诗的逐句翻译： 木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山

【译文】 行舟日夜在道里，佳士恨我们不能长久同行。峡山行走尽见平楚，舍船登岸身无虞。 念君治理地方自有处，不再放纵像我这样人。忆昨相见巴子国，谒我江上颜何娱。 求文得卷读不已，有似骏马行且且。自言好学老未厌，方册几许鲁作鱼。 古书今文遍天下，架上未有耿不愉。示我近所集，漫如游通衢。 通衢众所入，癃残诡怪杂沓不辨可叹吁。文人大约可数者，不过皆在众所誉。 此外何足爱，刓破无四隅。况予固鲁钝

这首诗是李白在任清江县令期间，写给他的好友、同僚任师中的作品。诗中表达了对友人的深厚情谊以及对朋友前途的美好祝愿。 诗句： - 吾喜送任师，羡君方少年。(我很高兴能送你去任清江做县令，羡慕你正是年轻有为的时候) - 有如伏枥马，看彼始及鞍。(就像一匹被放养的老马，它刚被牵上马鞍准备出发) - 奔腾过吾目，萧条正思边。(它们奔跑时激起尘土，让我思念起边疆的辽阔) - 谁知脱吾羁，傲睨登太山