吴承恩

诗句： 不是嘴长，耳大、脸丑，便也是一个好男子。 译文： 不要争着夸口，这里并不是那种矫揉造作的地方，我们还是进去吧！ 注释： 1. 不是嘴长，耳大、脸丑，便也是一个好男子。——这句话的意思是说，一个人的外貌并不重要，重要的是他的内心品质。 2. 莫争讲——不要说，不要说。 3. 抓乖弄俏之处——指那些卖弄风情、善于取悦他人的地方。 4. 施主高姓？——请问您的姓氏。 5. 止得一个

诗句 - 师父不济，天下也有和尚，似你这样皮松的却少。唐太宗差你往西天见佛，谁教你把这龙马送人？ - 三藏道：“徒弟呀，似这等吊起来，打着要，怎生是好？” - 行者道：“你怎么与他说来？” - 三藏道：“他打的我急了，没奈何，把你供出来也。” - 行者道：“师父，你好没搭撒，你供我怎的？” - 三藏道：“我说你身边有些盘缠，且教道莫打我，是一时救难的话儿。” - 行者道：“好！好！好！承你抬举

诗句 切念尸骸暴露，吾随掩土盘坟。折青竹为香烛，无光彩，有心勤；取顽石作施食，无滋味，有诚真。你到森罗殿下兴词，倒树寻根，他姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，债有主，切莫告我取经僧人。 译文 我切念着那尸骨裸露，我跟随去掩埋这坟墓。我将青竹折断作为香烛来点燃，没有光亮，却有一颗勤劳的心；我从顽石中取出石块作为施食，它无味，但有一颗真诚的心。你要在森罗殿上控告我们，将树木推翻去寻找它的根基

【诗句】 正劝解处，只见后面走出一个婆婆，携着五六岁的一个小孩儿，道：“爷爷，为何这般惊恐？”老者才叫：“妈妈，看茶来。” 【译文】 正当他试图解释时，从后面走出了一位婆婆，牵着一个五六岁小孩走了出来，问道：“爷爷，您为何如此害怕？”老汉这才叫道：“妈妈，请喝茶吧。” 【注释】 - 正劝解处：正在劝说解释的时候。 - 婆婆：这里指老妇人。 - 携：带着。 - 五六岁：大约五六岁。 - 道

诗句： 却说唐僧骑着马，往东正跑，八戒、沙僧拦住道：“师父往那里去？错走路了。”长老兜马道：“徒弟啊，趁早去与你师兄说，教他棍下留情，莫要打杀那些强盗。”八戒道：“师父住下，等我去来。”呆子一路跑到前边，厉声高叫道：“哥哥，师父教你莫打人哩。”行者道：“兄弟，那曾打人？”八戒道：“那强盗往那里去了？”行者道：“别个都散了，只是两个头儿在这里睡觉哩。”八戒笑道：“你两个遭瘟的，好道是熬了夜

《西游记》第五十五回，名为“色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身”，是明代作家吴承恩所作，描述的是孙悟空在取经途中遇到的一个考验。 诗句： 1. “前行的兵士，看见行者立于光明宫外，急转身报道：“主公，孙大圣在这里也。”” - 注释：兵士们看到孙悟空站在光明宫之外，急忙回头汇报说：“大王，孙悟空在这里！” 2. “那星官敛云雾整束朝衣，停执事分开左右，上前作礼道：“大圣何来？”” - 注释

【诗句】 正走处，忽听得一棒锣声，路两边闪出三十多人，一个个枪刀棍棒，拦住路口道：“和尚！那里走！”唬得个唐僧战兢兢，坐不稳，跌下马来，蹲在路旁草科里，只叫：“大王饶命！大王饶命！”那为头的两个大汉道：“不打你，只是有盘缠留下。”长老方才省悟，知他们是伙强人，却欠身抬头观看，但见他：一个青脸獠牙欺太岁，一个暴睛圆眼赛丧门。鬓边红发如飘火，颔下黄须似插针。他两个头戴虎皮花磕脑，腰系貂裘彩战裙

《西游记·第五十五回·色邪淫戏唐三藏性正修持不坏身》 行者道：“因保唐僧西方取经，路遇魔障缠身，要到光明宫见昴日星官走走。” 注释：孙悟空说道：“我正在护送唐僧前往西方取经的路上，遇到了很多障碍，现在我要前往光明宫去找昴日星官商量一下对策。” 忽又见陶张辛邓四大元帅，也问何往，行者道：“要寻昴日星官去降妖救师。” 注释：这时，突然又看到陶、张、辛、邓四位元帅，他们询问了孙悟空的去向

诗句 色邪淫戏唐三藏，性正修持不坏身。 行者与八戒跳上山坡，又至石屏之后。 呆子口里乱骂，手似捞钩，一顿钉钯，把那洞门外垒迭的石块爬开，闯至一层门，又一钉钯，将二门筑得粉碎。 慌得那门里小妖飞报：“奶奶！那两个丑男人，又把二层门也打破了！” 那怪正教解放唐僧，讨素茶饭与他吃哩，听见打破二门，即便跳出花亭子，轮叉来刺八戒。 八戒使钉钯迎架，行者在旁，又使铁棒来打。 那怪赶至身边，要下毒手

诗曰：灵台无物谓之清，寂寂全无一念生。猿马牢收休放荡，精神谨慎莫峥嵘。除六贼，悟三乘，万缘都罢自分明。色邪永灭超真界，坐享西方极乐城。 译文: 在心中保持一颗清净的心，没有任何杂念，就像猿和马被紧紧抓住一样，不再放任自己的心去放纵。保持精神的谨慎，不要有过高的期望，一切都要归于平明。去除一切欲望和杂念，领悟到三乘之道，所有的烦恼都可以得到解决。色欲永远消失，超越真实的境界