道自虚无生一气，谁为安名分五太？
一气判而生两仪，清升浊沦成覆载。
阴阳经纬如掷梭，乾坤阖辟如扇鞴。
两仪妙合有三才，七窍凿开生万类。
无极之真剔浑沦，日用平常无不在。
生生化化百千机，不出只今这皮袋。
诚能自己究根宗，四象五行本圆备。
三反昼夜志不分，绝利一源功百倍。
打透精关与气关，潜通天籁并地籁。
头头合辙有规绳，窍窍光明无窒碍。
若向这里具眼睛，便将两采做一赛。
抬头撞倒须弥峰，举步踏翻玄妙寨。
单提一理阐真宗，会合万殊归正派。
炼阳神了出阳神，自色界超无色界。
我见今时修行人，多是造妖并捏怪。
气高强大傲同侪，逞俊夸能云自会。
机锋捷辩假聪明，驾驭谈空干智慧。
初机学者受欺瞒，博学玄流不见爱。
只管目前逞强梁，不顾末后受殃害。
注释
- 道自虚无生一气：道，指宇宙的本源；虚无，指无形无质的状态；一气，指宇宙最初的元气。
- 谁为安名分五太：谁，指何人或什么事物；安名分，指赋予名字和属性；五太，指五行（金、木、水、火、土）。
- 一气判而生两仪：一气，指原始的元气；二仪，指天地。
- 清升浊沦成覆载：清，指阳；升，上升；浊，指阴；沦，下沉；覆，覆盖；载，支撑。
- 阴阳经纬如掷梭：阴阳，指天地之间的对立和统一；经纬，指经纬线；掷梭，指纺织机上的梭子运动。
- 乾坤阖辟如扇鞴：乾坤，指天地；阖辟，指开合；扇鞴，指扇车（古代一种交通工具）。
- 两仪妙合有三才：两仪，指天地；三才，指天、地、人。
- 七窍凿开生万类：七窍，指人的五官口鼻等七窍；万类，指各种生物。
- 无极之真剔浑沦：无极，指最高的哲学概念；真，指真实存在；剔浑沦，指揭示事物的本质。
- 日用平常无不在：日用，指日常的日常生活；不，否定词；在，存在。
- 生生化化百千机：生化，指生命和事物的生成与变化；百千机，指无数的奥秘和变化。
- 不出只今这皮袋：只今，当前；这皮袋，比喻生命的有限性和脆弱性。
- 诚能自己究根宗：诚，真诚；自己，指自身；究根宗，指深入探究事物的根本原理。
- 四象五行本圆备：四象，指四个方向或四种基本状态；五行，指金木水火土五种基本元素；本圆备，指这些基本元素是完整而统一的。
- 三反昼夜志不分：三反，指反复思考或实践；昼夜，指日夜；志不分，指不受外界干扰。
- 绝利一源功百倍：绝利，指摒弃私利；一源，指共同的根源；功百倍，指收获巨大。
- 打透精关与气关：打透，指完全掌握或理解；精关，指精微之处；气关，指气的流动和变化。
- 潜通天籁并地籁：潜通，指暗中相通或互相影响；天籁，指自然界的声音；地籁，指地面的声响。
- 头头合辙有规绳：头头，指每一个细节；合辙，指符合某种规律或标准；规绳，指规则或准则。
- 窍窍光明无窒碍：窍窍，指每个细微之处；光明，指清晰可见；窒碍，指阻碍或困难。
- 若向这里具眼睛：若，如果；具眼，指具备洞察力；这里，指当前或眼前的情况。
- 便将两采做一赛：两采，指两种观点或看法；一赛，指竞争或比较。
- 抬头撞倒须弥峰：抬头，指抬头向上看；撞倒，指撞击或推翻；须弥峰，指佛教中的佛塔，象征至高无上的地位。
- 举步踏翻玄妙寨：举步，指迈步或行走；踏翻，指推翻或摧毁；玄妙寨，指神秘的地方或领域。
- 单提一理阐真宗：单提，指单独提出或强调；一理，指基本原理或原则；阐真宗，指阐述真理或正统教义。
- 会合万殊归正派：会合，指结合或汇聚；万殊，指多种不同的特点或形式；归正派，指回归正确的道路或方向。
- 炼阳神了出阳神：炼，指修炼或锻炼；阳神，指阳神（道家修行者的一种精神境界）; 了出，意为完全摆脱或超越。
- 自色界超无色界：自色界，指色界的修行者；无色界，指无色的修行者。
- 我见今时修行人：我见，指个人观点或见解；今时，指当前的时间或时期；修行人，指修行者。
- 多是造妖并捏怪：多，表示多数或大多数；造，指创造或制作；妖，指妖怪或邪恶的存在；捏怪，指捏造或虚构的事物。
- 气高强大傲同侪：气高，指气魄或气势高昂；强大，指力量强大；傲慢，指骄傲或自大的态度。
- 逞俊夸能云自会：逞俊，指炫耀才华或技艺；夸能，指夸大自己的能力；云自会，意为自以为聪明或有能力。
- 驾驭谈空干智慧：驾驭，指掌控或支配；谈论，指讨论或辩论；干智慧，意为运用智慧或知识。
- 初机学者受欺瞒：初机，指初学者或入门阶段；学者，指学习者；受欺瞒，意为受到欺骗或误导。
- 博学玄流不见爱：博学，指广泛学习和积累知识；玄流，指深奥的知识或学问；不见爱，意为不被喜爱或不受欢迎。
- 只管目前逞强梁：只管，意为只关注或只考虑；逞强梁，意为炫耀自己的力量或优势。
- 不顾末后受殃害：末后，指最终的结果或后果；殃害，意为遭受灾害或祸害。
赏析
这首诗通过对“道”的解释和对修行过程的探讨，表达了作者对于宇宙和生命本质的深刻理解。诗中通过对比天地、阴阳、五行等自然现象，展现了宇宙的和谐与秩序。同时，诗也批判了那些追求表面功夫、忽视内在修养的人，倡导真正的修行应该注重内在的道德修养和智慧的提升。整首诗语言简练而富有哲理，既体现了中国古代文化的特色，也展示了作者深邃的思想。
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