今人以无唤作无，茫荡顽空涉畏途。
今人以一唤作一，偏枯苦执费工夫。
不无之无还会得，便于守一知无一。
一无两字尽掀翻，无一先生大事毕。
无一歌
今人以无唤作无，茫荡顽空涉畏途。
今人以一唤作一，偏枯苦执费工夫。
不无之无还会得，便于守一知无一。
一无两字尽掀翻，无一先生大事毕。
注释：
- 今人：现在的人们。
- 无唤：无的呼唤。
- 茫荡：模糊不清。
- 顽空：固执而空洞。
- 涉畏途：面对困难和危险的道路。
- 偏枯：偏执、僵硬。
- 苦执：苦苦坚持。
- 便于：有利于。
- 知无一：知道“无”的存在。
- 无一先生：指《老子》中的“无为”思想，认为“无”是一切的根本。
- 大事毕：大事完成。
赏析：
这首诗是一首关于“无”的哲学思考诗。诗人通过对“无”的不同解读，展现了对现实社会现象的深刻批评。
首联：“今人以无唤作无，茫荡顽空涉畏途。”这里，诗人指出了现代人将“无”误读为“有”，从而陷入了困惑和迷茫，仿佛走进了一条充满恐惧和不确定的道路。
颔联：“今人以一唤作一，偏枯苦执费工夫。”进一步揭示了现代人在追求知识时往往陷入偏执、僵化的思维模式，他们苦苦挣扎却不得其解，这种徒劳无功的努力正是这首诗想要讽刺的地方。
颈联：“不无之无还会得，便于守一知无一。”诗人表达了一种哲学观念，即真正的理解“无”的存在，需要从整体上把握事物，而不是局限于局部或片面。只有掌握了这一核心观点，才能真正做到“知无一”。
尾联：“一无两字尽掀翻，无一先生大事毕。”这是整首诗的最高点，也是诗人对“无”的最深层次的理解。诗人认为，只要把握住了“无”的本质，就能解决所有的难题，实现人生的价值。这里的“无一先生”指的是《老子》中的“无为”思想，认为“无为”才是人生的正确道路。
这首诗通过对“无”的深入探讨，展示了诗人对现实社会和人类精神世界的深刻洞察。它鼓励人们跳出狭隘的思维模式，从整体上把握事物的本质，从而达到人生的真谛。
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