四大一身假合，六根五蕴阴邪。一元阳处是吾家。休认形骸野马。
内院神京须出，天堂地狱空华。玄玄难测此幽遐。妙用有谁知者。
【解析】
本题考查考生鉴赏诗歌形象、语言和表达技巧的综合能力。解答此题，首先通读全诗，把握诗意，揣摩诗歌的情感；然后分析诗歌的内容和形式，理解诗歌的表达技巧及艺术效果；最后分析诗人的思想情感以及作品中蕴含的哲理。
“西江月”是词牌名，这里指这首词。上片开头四句写身外之物，意在说明佛家所说的“四大”，即地、水、火、风等物质构成的一切，都是假合而成；而人的六根（眼耳鼻舌身意）五蕴（色、受、想、行、识），则都含有阴邪。这两句用佛教语来点明作者要写的中心内容：一切事物，包括人身的“四大”和六根五蕴，都是由阴阳二气所组成的。下片开始三句写内中之境，指出神、圣（即佛与仙）必须通过修行才能出人于“天堂”，至于地狱，更是空华。“玄玄难测”一句写“幽遐”，即深奥微妙的道理。最后两句以议论结束全词：佛学认为“一元”是指宇宙间最根本的东西，它既存在于天地之间又存在于万物之中；“休认形骸野马”一句，是说不要将人的形体看作野马一般无拘无束。
【答案】
【注释】
四大：指地、水、火、风。四大一身假合：指人的身外之物都是假合而成，并非真实存在的。
六根五蕴：指人的眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官以及心意识。阴邪：佛教语，指一切有形之物都是阴邪之气凝聚而成的。
一元阳处是吾家：指宇宙间最根本的东西，既存在于天地之间又存在于万物之中。
“休认形骸野马”：意思是不要将人的形体看作野马一般无拘无束。
内院神京须出，天堂地狱空华：指神、圣（即佛与仙）必须通过修行才能出人于“天堂”，至于地狱，更是空华。
玄玄难测此幽遐：指深奥微妙的道理。
妙用：佛家语，指佛家所讲的佛法。
谁：谁能够了解佛的妙用呢？
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