元代陈普《孟子王道劝齐王》释义

这是一首描绘自然美景和人生哲理的诗。诗人通过对比、象征等手法，表达了对自然的赞美和对人类行为的思考。下面是这首诗的逐句解析： 1. 太极诗上范天碧侍郎（序） 这是诗歌的第一句，没有实际的意义，可能是为了引出后面的诗句而设置的。 2. 隋珠夜光翻不幸（开篇） 隋珠夜光，指的是隋炀帝时的夜明珠，这里用来比喻美好的事物或人物。翻不幸，表示这些美好事物或人物最终遭遇不幸。 3.

这首诗是明代文学家杨慎的《劝学》。它以四言诗的形式，表达了诗人对学习的重视和对知识的渴望。下面是对这首诗逐句的解释： 1. 了翁责沈先识程，子容闻风亦知肃。 了翁责备沈先生先要认识程朱理学（程颐、程颢、朱熹），子容听到风声后也知道要严肃对待。 2. 剑龙化作李延平，道理益明仁益熟。 剑龙化作李延平，说明学问的道理更加明晰，仁义更加成熟。 3. 遂生考亭子朱子，撑拓三才开伭育。

这首诗是宋代文学家范成大所作，描绘了太极的奥秘和作用。下面是这首诗的逐句释义： 涵涵六合八纮里，类聚化生何可纪。 “涵涵”指的是包容万物的意思，“六合”指代天地四方，“八纮”则泛指宇宙空间。这里表达了太极包容一切，万物在其中诞生的宏大景象。 固然两人阴与阳，大要一个不得已。 “阴”和“阳”在这里代表了事物的对立面，“不得已”意味着在太极的影响下，阴阳必须达到一种平衡状态。 所从无声亦无臭

【注释】 1. 北人见飓风：北方人见到飓风。 2. 掀簸嗟真差：形容飓风的力量之大。 3. 君子逢不若：君子遇到这种情况，感到无奈。 4. 日月同一天，宁复殊次舍：太阳和月亮都在天上，还有什么分别呢？ 5. 礼义无华夷：礼节和义理不分中外，普照万物。 6. 悦心悉如蔗：心情愉悦如同甘蔗一样。 7. 披沙欲出金：比喻在困难中寻找到真正的贤者。 8. 恶莠为害稼：恶草会危害庄稼。 9. 朝歌与胜母

此诗是南宋著名诗人陆游的一首七言律诗。全诗共八句，内容涉及个人情感、理想追求和人生态度等主题。 诗句解读与译文： 1. 纯父家池双头莲 - 描述家中池塘中生长的一种莲花，形状奇特。 2. 此去事偶心 - 表示即将离开时，心情有些复杂。 3. 如风历众窍 - 比喻心境像风吹过无数缝隙一样，变化多端。 4. 家居作曾闵 - 形容在家中过着如同孔子和颜回那样的贤者生活。 5. 富贵当廊庙 -

劝学（其一） 七闽四海东南曲，自有天地惟篁竹。 无诸曾拥汉入秦，归来依旧蛮夷俗。 未央长乐不诗书，何怪天涯构板屋。 人民稀少禽兽多，云盘雾结成烜燠。 楼船横海未入境，淮南早为愁蛇蝮。 自从居股徙江淮，鸟飞千里惟溪谷。 经历两世至孙氏，始闻种杏匝庐麓。 依然未识孔圣书，徒能使虎为收谷。 异端神怪非正学，但可出野惊麋鹿。 三分南北又几年，匹士单夫无可录。 开元天宝唐欲中，阑干始见盘中蓿。

夫差、伍员 好恶一毫偏，成败千里隔。 本正不忧末，主强不愁客。 病四百有四，最患膏肓疾。 外邪何足忧，内寇逾螟螣。 家不在藩篱，国不在城壁。 怨不在仇雠，忧不在夷狄。 最毒是小人，必亡惟女色。 百祸生骄矜，众怨丛苛刻。 灭用无仁恩，死由肆胸臆。 子兰为腹心，必灭芈社稷。 赵高侍幄帷，秦亡已无日。 鸿门杀沛公，终洒帐下血。 晋祸在贾充，了不关刘石。 平卢讨击使，尚不逃三尺。 华清羽衣曲，岂得无敌绩

【注释】 吾言喋喋徒费辞：吾（我）的言辞喋喋不休地浪费了时间。 自昭拱看扶桑浴：在日出的地方观看太阳从东方升起的景象。 【赏析】 这首诗以“劝学”为题，作者劝导学习者要虚心向别人学习，不要空话连篇。诗中运用比喻，生动形象地说明了学习的重要性和迫切性

这首诗是唐代诗人白居易的《笋》。 译文： 1. 书窗媚幽独，万竹真我仪。 注释：书窗旁的竹林非常美丽，仿佛是我自己的仪态。 赏析：这是第一句，描述了竹子的美丽和独特之处，给人以美的享受和内心的平静。 2. 冰霜茂摧挫，生意自有时。 注释：冰霜使竹子更加坚韧，生命在逆境中自然生长。 赏析：这句话表达了竹子在严寒和压力下的生命力，展现了竹子的坚韧和不屈。 3. 斐亹弄月阴，挺拔出风姿。 注释

【注】 岱宗：泰山的别称。夫如何：怎么样。齐鲁青已了：指齐鲁大地已经变成青色。云胡遍天（tiǎn）下，爨婢得祭祷：怎么到处都有人祭祀祈祷。五岳视三公：五岳之尊比三公大。张睢阳：张巡，唐朝著名的忠臣，被俘时不屈服，最后壮烈牺牲。林放：春秋时代鲁国的贤人，孔子曾称赞他为人宽厚。生辰：生日。莫春：初春。兹事：这件事情（指祭祀）。 【译文】 泰山是东岳的化身，究竟是怎样的呢？ 齐鲁大地已经变成青色

这首诗是孟子的《鱼我所欲也》。下面是对这首诗逐句的翻译和注释： 1. 利出私情害万端，义循天理乐而安。 译文：利益出于私情就会带来种种祸害，遵循天理行事才能得到内心的快乐与安宁。 注释：私情是指个人的利益、情感等，天理是指符合自然规律的道理。这句话表达了孟子对于利益的看法，即过于追求个人利益会带来无穷的祸患，而遵循自然规律行事则能获得真正的快乐和安宁。 2. 是非得失分霄壤，相去其初一发间。

【注释】 孟子：战国时思想家、政治家。名轲，字子舆（待考）。邹（今山东邹城）人。曾游历于齐、梁之间，主张“仁政”，反对暴政，与孔子并称“孔孟”。见梁惠王：孟子在魏国游历时，受到魏惠王的礼遇和重用。 道气凄凉七百年：指魏国从周威烈王二十三年（公元前403年）开始实行封建制度，到战国末年，共经历七百年历史。道气，道家思想。 招贤一举独非天：指魏国自始皇以来，虽屡经战乱，但始终未灭亡，直到汉初才被灭掉

【注释】 论语攻乎异端：孔子说：“我对于各种学说没有研究。”（《论语·子罕》）攻：钻研；研究。 攻：攻击、批评。 攻：攻击、批评。 似：类似，好像。 杨：杨树，这里指“杨朱”，战国时道家代表人物之一。 杨氏似义（义同“义”）：杨氏好像有道德一样（指杨朱主张的“贵己”）。 美色：女子的美色。 淫声：轻浮的音调。 专攻：专门研究或钻探。 欲尽精：使精力用尽。 【赏析】

孟子觳觫牛 堂上一言何自发，分明太极本真存。 因知忍性元皆善，利欲遮迷只自昏。 译文： 在殿堂中，君王的话语为何会自发地流露出内心的恐惧？这正是因为内心深处的太极之真被恐惧所掩盖。正因为明白忍耐的本质都是善良的，那些追求私欲之人才会迷失方向，变得盲目。 注释： - 堂上：指朝廷或正式场合。 - 言何自发：言语中自然流露出的恐惧。 - 太极之真：指道家哲学中的宇宙万物根源与本质。 -

【注释】 孟子：名轲，战国时期思想家、政治家、教育家。儒家学派的代表人物之一。曾游说诸侯，推行仁义政治，反对暴政，提倡民本思想，主张“仁政”，主张王道，反对霸道。 仁者无敌：出自《孟子·公孙丑下》：“夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王何加哉。”意思是说孔子如果当上齐国的卿相，就能实现自己的政治理想，就算他成为霸主又有何妨？ 萃：聚集；归：归依。鱼爵：指古代礼制规定的三公九卿等高级官员。渊

注释： 孟子今乐古乐 孟子认为，现在的音乐是古代音乐的延续和发扬，而古代的音乐则是对当时社会情况的真实反映。 韶濩无声郑卫淫，纪纲条理杳难寻。 韶，舜时的乐曲，以《韶》为首；濩，汤时之乐也。 无声，指没有音调。"郑卫"，即周代国风中的两个地方，指春秋战国时代的郑国和卫国，这两个国家在音乐上都追求靡丽繁缛。"郑、卫淫"，指郑、卫两国的音乐靡丽繁缛，淫荡轻浮，与《韶》、《濩》等雅正的音乐风格截然不同