俯仰无惭是此公，相逢如在梦魂中。
安仁客鬓垂垂老，工部行囊旋旋空。
拥彗无心迎相国，还丹有意学仙翁。
前贤好语休轻弃，一命能施济物功。
王仲通，字公自东吴别去十载。甲寅秋，在鄂渚相遇，方知仲通还在七品常调中（官位），让人有郁郁遗才之叹。谈笑平生相对如梦，历数海内诸友离合升沉之状，悲欢良久，有不能自已者。既而仲通有欲为道隐求奉一祠之语，诘难未能服，俄为借骑下淮复归行馆。翌日缀诗二章奉呈兼简钦甫、佥司士元使君。君平察推
这首诗是诗人与友人相会时所作，表现了诗人对友人的关心之情。
俯仰无惭是此公，相逢如在梦魂中。
安仁客鬓垂垂老，工部行囊旋旋空。
拥彗无心迎相国，还丹有意学仙翁。
前贤好语休轻弃，一命能施济物功。
【注释】
- 俯仰无惭：没有羞愧之心。公：指友人王仲通。
- 相逢如在梦魂中：形容彼此相见如同梦中一样虚幻。
- 安仁：晋代潘岳，字安仁。客鬓：指年老。垂垂：指衰老的样子。
- 工部：唐杜甫，字子美，世称杜工部。《庄子》中记载：“宋人资弓，见欧阳修吹笛，故投之一鹿，修取而食之，却顾，见其御者牵一犬，从其后也，以问左右，右者曰：‘是以修名贵者也。’”此处“工部行囊旋旋空”，喻指杜甫晚年生活清贫。
- 还丹：《抱朴子·论仙》中说：“还丹大黄丸，服之大温，令人肌骨充肥，延年不老。”此处“还丹”是指炼丹术。
- 前贤：指古代贤德之人。好语：美好的语言。休：不要。
- 一命：一次机会或一次命运。能施济物：即“能移风易俗”，能够救济和改变人们的命运。
【赏析】
这首诗描写了诗人与友人在鄂渚重逢时的所见所闻，表达了诗人对友人的关心之情以及对其才华的赞赏之意。
首联“俯仰无惭是此公，相逢如在梦魂中。”描绘了诗人与友人重逢时的情境，他们相互之间没有感到任何的羞愧之感，仿佛是在一个梦幻般的环境中重逢。这表达了诗人对友人的尊敬和信任，同时也体现了他们之间深厚的友谊。
颔联“安仁客鬓垂垂老，工部行囊旋旋空。”通过描述友人的容貌和生活状态，进一步展现了他们的友情。诗人感叹岁月无情，友人已经年迈，而自己则还是年轻力壮，不禁感慨万分。
颈联“拥彗无心迎相国，还丹有意学仙翁。”则描绘了诗人与友人之间的对话情景。友人虽然身居高位，但并未因此而骄傲自满，反而虚心向学者请教。同时，他也有自己的志向和追求，希望能够修炼成仙，达到人生的最高境界。
尾联“前贤好语休轻弃，一命能施济物功。”则是诗人对友人的期望和祝福。他希望友人能够珍惜眼前的一切，不要因为一时的挫折而放弃自己的梦想和追求。同时，他也祝愿友人能够实现自己的人生价值，为社会做出更大的贡献。
这首诗语言简洁明了，情感真挚感人，充分展现了诗人与友人之间的深厚友谊以及他们对人生的态度和追求。
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