衮衮晴云塞要津，终闻圣主用儒臣。
蜀都文物来西汉，奎阁图书近北辰。
此日赐冠簪獬豸，暮年留像画麒麟。
极知风俗须扬激，肯使贤才但隐沦。
【注释】
1.衮衮：众多。晴云：指朝霞，这里代指朝廷。塞要津：驻守边关的重要关口。终闻：最后听到。圣主：圣明的君主。用儒臣：任用儒臣，即重用儒士。
2.蜀都：指成都。文物：文化、文物。西汉：汉朝，这里指南宋时期。奎阁：奎星阁，古代供奉魁星的阁楼。图书：藏书，这里指书卷。北辰：北极星，古人认为天之四极有四神镇守，其中一神名北辰，又称北极星。
3.此日：指今天。赐冠簪獬豸(xiè zhì)：皇帝赐给赵仲礼御史的冠和簪上都饰有獬豸图案，表示他能像獬豸那样不畏邪恶。暮年：晚年。留像画麒麟：赵仲礼晚年画的麒麟肖像。
4.极知：深知。风俗：民俗、民风。扬激：发扬激浊扬清的政治主张。肯：岂肯，怎会。使贤才：让贤才发挥才能。但：只是，仅仅是。隐沦：埋没，不得升迁。
【赏析】
这首诗是诗人送别好友赵仲礼时所写。赵仲礼为御史台侍御史，因弹劾权贵而受牵连，被贬到四川任职。此诗是诗人在成都送别他时所作，表达了诗人对赵仲礼的关心及对他的勉励之意。
首联“衮衮晴云塞要津，终闻圣主用儒臣”。这是诗人在成都送别赵仲礼时的感慨。“衮衮”形容晴空万里的天空中云气蒸腾，象征着国家的繁荣昌盛；“塞要津”则是指守卫边疆的关键要塞，意味着国家安定繁荣的重要保障。这两句诗通过描绘一幅壮丽的自然景色，表达了诗人对国家未来的乐观预期。最后一句“终闻圣主用儒臣”，则是诗人对赵仲礼的赞美之词，意思是最终听说朝廷重用了儒家学者。
颔联“蜀都文物来西汉，奎阁图书近北辰”。这两句诗是诗人对赵仲礼的赞扬之词。“蜀都”指的是成都，是三国时期蜀国的中心城市，也是当时的政治和文化中心。诗人说“文物”来自蜀都，意味着赵仲礼的才华和学识是从这片土地中汲取而来的。接着，诗人又以“奎阁图书”来形容赵仲礼的学识渊博，意指他能够像古代的奎星阁中的图书一样，拥有丰富的知识和学问。最后一句“近北辰”，则表明赵仲礼的学识与北斗星北极星一样高远。
颈联“此日赐冠簪獬豸，暮年留像画麒麟”。这两句诗是诗人对赵仲礼未来的美好祝愿。“此日”指的是今天或此刻，诗人借此表达对朋友的祝福；“暮年”则是指晚年，这里指赵仲礼已经老了。诗人说“赐冠簪獬豸”是指皇帝赏赐给他冠和簪上都有獬豸（一种传说中能辨别是非的神物）的装饰，意味着他能够像獬豸一样公正无私地行使自己的权力；“留像画麒麟”则是说他晚年留下的肖像画上有麒麟的形象，意味着他有勇有谋、威武不屈的品质。这两句诗既表达了诗人对朋友的关心与祝福，又体现了他对朋友品行和才能的认可与赞扬。
尾联“极知风俗须扬激，肯使贤才但隐沦”。这是诗人对赵仲礼的期望和鼓励。“极知”是深知的意思，“风俗”指的是社会风气，即民间的习俗和习惯；“扬激”则是发扬激励的意思，意味着希望朋友能够用自己的言行去影响和鼓舞他人。最后一句“肯使贤才但隐沦”则是说朋友不会让贤能的人埋没在黑暗之中而不被发掘。这两句诗表达了诗人对朋友的殷切期望和信任，同时也反映了诗人对社会风气的看法和态度。
整首诗语言流畅，意境深远，既表达了诗人对朋友的深厚情谊，又展现了诗人对国家和社会的关切与思考。