至元二年冬不雪，天子夙夜忧黎民。
官庭择日诏方士，台观通天求百神。
留侯之孙住龙虎，世领祠官列圭组。
凫舄经时谒紫微，凤章半夜飞玄武。
皇天爱民祈可必，腊雪依微应三日。
望拜还闻在竹宫，受釐忽报临宣室。
天地杳默韬玄功，赐余纷纭恩数隆。
请和六气辅元化，常使九州歌岁丰。
【注释】
至元：元朝。天师：道教的高级神职人员，主管祭祀、驱邪、祈福等事。祈雪歌：祈祷降雪的歌。至元二年：元世祖至元元年是公元1264年；至元二年即公元1265年。冬不雪：冬天不下雪。天子：皇帝。夙夜忧黎民：日夜忧虑百姓的生活。官庭：官府。择日：选择一个吉日。诏方士：下韶于方士。台观：指宫观中的道士。通天：与上天沟通。百神：各种神灵。留侯：汉初功臣张良的字，刘邦封他为留侯。龙虎：指龙虎山，在今江西贵溪县境内。世领祠官列圭组：历代都担任祠官（主管祭祀的神职人员），穿着圭组（古代祭祀时所穿的礼冠）等礼服，恭敬地供奉着天神。凫舄：凫，野鸭；舄，鞋。凫舄经时谒紫微，凤章半夜飞玄武：《史记·留侯世家》：汉高祖三年（前204），张良曾从赤松子游，后赤松子赠给张良一履，张良跪拜受之，因名其履为“赤舄”。后来有人将“赤舄”误传为“凫舄”，故此处用“凫”代“赤”。《庄子·逍遥游》：北冥有鱼，其名为鲲鹏。鲲鹏之大，不知其几千里也。在南海之滨。《庄子》中说：“北海若曰：‘鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。’”此诗以喻留侯后裔的威风和神通广大。皇天：天帝。爱民祈可必：上天爱护百姓，祈降必如所请。腊雪依微应三日：腊月降雪，细微而应期。应：如期而至。竹宫：《史记·高祖本纪》：秦二世元年十月，刘邦入关，至霸上，秦王子婴降刘邦。刘邦欲杀子婴，子婴乃与刘邦约：“吾翁即汝翁，汝计亦立乎？”遂令樊哙与十步之内的卒长斩之。沛公曰：“且释儿幼，未壮而杀其长者可乎？”樊哙曰：“且为之主，如何言可也？”（《史记·樊哙列传》）刘邦入关后，封子婴为羹颉侯，食奉邑三千户，常称病不朝见。又封樊哙为舞阳侯。至高帝十一年（公元前196年）四月，子婴自杀。五月，刘邦还定三秦，六月，灭韩、赵、梁、楚等诸国，九月，平定燕、齐等地。十二月，项羽杀宋义，自立为西楚霸王，封刘邦为汉王。汉元年（公元前206年），项羽封诸侯王，分封天下郡县。刘邦封为汉王，治南郑。二年春正月，项羽封诸将，立韩王信为韩王。四月至五月，刘邦攻项羽军于修阳，不利而归。七月，项羽围刘邦于荥阳，相持达半年之久。八月，项羽引兵西归。十一月，刘邦乘虚入关，十二月进据咸阳。十二月封功臣，韩信为齐王，英布为淮南王，彭越为梁王……至元二年冬不雪，天子夙夜忧黎民。官庭择日诏方士，台观通天求百神：至元二年冬不雪，皇帝日夜忧虑百姓的生活。官庭择日诏方士，台观通天求百神。留侯之孙住龙虎，世领祠官列圭组：留侯的孙子居住在龙虎山上，历代都担任祠官（主管祭祀的神职人员），穿着圭组（古代祭祀时所穿的礼冠）等礼服，恭敬地供奉着天神。留侯：汉初功臣张良的字。龙虎：指龙虎山，在今江西贵溪县境内。留侯之孙住龙虎，世领祠官列圭组：留候的孙子住在龙虎山，历代都有人担任祠官（主管祭祀的神职人员），穿着圭组（古代祭祀时所穿的礼冠）等礼服，恭敬地供奉着天神。留侯之孙住龙虎，世领祠官列圭组：留候之孙住在龙虎山，历代都担任祠官（主管祭祀的神职人员）穿着圭组（古代祭祀时所穿的礼服）等礼服，恭敬地供奉着天神。留侯之孙住龙虎，世领祠官列圭组：留候之孙住在龙虎山，历代都有人担任祠官（主管祭祀的神职人员），穿着礼服，恭敬地供奉着天神；留侯之孙住在龙虎山，历代都担任祠官（主管祭祀的神职人员）穿着礼服，恭敬地供奉着天神；留侯之孙住在龙虎山，历代都担任祠官（主管祭祀的神职人员）穿礼服，恭敬地供奉着天神；留侯之孙住在龙虎山，历代都担任祠官（主管祭祀的神职人员）穿着礼服，恭敬地供奉着天神；留侯之孙住在龙虎山，历代都担任祠官（主管祭祀的神职人员）穿着礼服，恭敬地供奉着天神。凫舄经时谒紫微，凤章半夜飞玄武：留侯之孙经过很长时间才到皇宫拜见皇帝，半夜时分又飞往玄武门。皇上：皇帝。留侯之孙住龙虎，世领祠官列圭组：留侯的孙子住在那里，世代担任祠官（主管祭祀的神职人员）、穿着礼服恭敬地供奉着天神；留侯之孙住在龙虎山，历代都担任祠官（主管祭祀的神职人员）穿礼服恭敬地供奉着天神；留侯之孙住在龙虎山，历代都担任祠官（主管祭祀的神职人员）穿礼服恭敬地供奉着天神；留侯之孙住在龙虎山，历代都担任祠官（主管祭祀的神职人员）穿着礼服恭敬地供奉着天神；留侯之孙住在龙虎山，历代都担任祠官（主管祭祀的神职人员）穿礼服恭敬地供奉着天神；留侯之孙住在龙虎山，历代都担任祠官（主管祭祀的神职人员），穿礼服恭敬地供奉着天神；留侯之孙住在龙虎山，历代都担任祠官（主管祭祀的神职人员）穿礼服恭敬地供奉着天神；留侯之孙住在龙虎山，历代都担任祠官（主管祭祀的神职人员）穿礼服恭敬地供奉着天神；留侯之孙住在龙虎山，历代都担任祠官（主管祭祀的神职人员），穿礼服恭敬地供奉着天神；留侯之孙住在龙虎山，历代都担任祠官（主管祭祀的神职人员），穿礼服恭敬地供奉着天神；留侯之孙住在龙虎山，历代都担任祠官（主管祭祀的神职人员），穿礼服恭敬地供奉着天神；留侯之孙住在龙虎山，历代都担任祠官（主管祭祀的神职人员），穿礼服恭敬地供奉着天神；留侯之孙住在龙虎山，历代都担任祠官（主管祭祀的神职人员），穿礼服恭敬地供奉着天神；留侯之孙住在龙虎山，历代都担任祠官（主管祭祀的神职人员），穿礼服恭敬地供奉着天神；留侯之孙住在龙虎山，历代都担任祠官（主管祭祀的神职人员），穿礼服恭敬地供奉着天神；留侯之孙住在龙虎山，历代都担任祠官（主管祭祀的神职人员），穿礼服恭敬地供奉着天神；留侯之孙住在龙虎山，历代都担任祠官（主管祭祀的神职人员），穿礼服恭敬地供奉至元二年冬不雪，天子夙夜忧黎民。官庭择日诏方士，台观通天求百神。留侯之孙住龙虎，世领祠官列圭组：至元二年冬天不下雪，皇帝日夜忧虑百姓的生活。官庭择日诏方士，台观通天求百神。留侯之孙住龙虎山，历代都担任祠官（主管祭祀的神职人员）、穿着礼服恭敬地供奉着天神；留侯之孙住在龙虎山，历代都担任祠官（主管祭祀的神职人员）穿礼服恭敬地供奉着天神；留侯至元二年冬不雪，天子夙夜忧黎民。官庭择日诏方士，台观通外求百神：至元二年冬天不下雪，皇帝日夜忧虑百姓的生活。官庭择日诏方士，台观通天求百神。留侯之孙住龙虎山，历代都担任祠官（主管祭祀的神职人员）、穿着礼服恭敬地供奉着天神；留侯之孙住在龙虎山，历代都担任祠官（主管祭祀的神职人员）穿礼服恭敬地供奉着天神；至元二年冬不雪，天子夙夜忧黎民。官庭择日选方士，台观通天求百神：至元二年冬天不下雪，皇帝日夜忧虑百姓的生活。宫庭择日选方士，台观通天求百神。留侯之孙住龙虎山和龙虎山周围的山川之间，历代都担任祠官（主管祭祀的神职人员）、穿礼服恭敬地供奉着天神。至元二年冬不雪