是去年、春草又凄凄，尘生缕金衣。怅朱颜为土，白杨堪柱，燕子谁依。谩说漫漫六合，无地著相思。辽鹤归来后，城亦全非。
更有延平一剑，向风雷半夜，何处寻伊。怪天天何物，堪作玉弹棋。到年年、无肠堪断，向清明、独自掩荆扉。何况又、禽声杜宇，花事酴醾。
【注释】
①八声甘州：词牌名。②孔瞻：即孔周，亦作孔周。③怀信国公：即孔周。④朱颜为土：《史记·李斯列传》中说：“赵高欲为乱，恐群臣诛之，乃阴使人告赵高。高自知事已露，恐诛，乃谋反秦。”《史记·秦始皇本纪》：“二世使丞相斯为高傅。高与子赵高阴谋破家，不报，乃阴令人谋杀赵高。高知之，私谓其夫人曰：‘上不听谏，今事将败矣。’高夫人问其故，高曰：‘君虽不知赵高，吾知高矣。夫赵高之人也，形折则怒，怒而不已，则以苛察相校；心疑则听望，听望所闻，必其朋党；朋党所生，穷变诈以相惑。罪逆于天，必复雠之。故物或行，或随，或从，或去，或杀，或得，或失，或废，或立，或起，或灭，或出，或处，或化，或适，不可常者，道也。其人虽已尽，其理无尽。”⑤白杨堪柱：《汉书·王吉传》：“孔子曰：‘君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见思洁。’”⑥辽鹤归来后：《旧唐书·乐志》：“天宝中，太乐令李龟年改《霓裳羽衣曲》为‘安禄山志庆乐”。《新唐书·礼乐志》：“天宝十三载（754）正月上元之夜，宫府张灯结彩，音乐盈会，设酺赏百僚，自夜达旦。是夜，太乐部伶人雷海青、公孙大娘、李龟年等数十人，乘马吹凤笙、觱篥、羯鼓、铜钹，文舞者数百人，次第以进，梨园弟子及外坊少年子弟歌舞者万数。上命宫女数百人，执莲花炬，光照宫廷，光如月，悉命道士女冠度曲，酒酣对御，上亲持七宝如意，与诸臣逐杯饮兴。”又《资治通鉴》卷二一○载：“天宝十一载（752）三月，上行幸华清宫，诏从官宴集。时方大热，赐浴华清池。温泉水暖，洗去细屑，皮肤鲜白。遂诏高力士于宫内教习舞《霓裳曲》六遍。六月三日，避暑骊山温泉。初入华清宫门，但见雪柳千株，紫云千叶。玉辇经过之处，香风飒来，草木皆香。”⑦城亦全非：《资治通鉴》卷一二五：“上皇自蜀还至散关，以李辅国为右丞相。既至京师，上皇欲召宰相共议大事。李辅国曰：‘陛下春秋高，政事皆决于辅国，何用宰相为！’不许。上皇曰：‘我以四海归唐，天下一家，若辅国为相，则彼各为君臣，此乃吾家事，非天下之事也。”⑧禽声杜宇：《太平御览》卷九九九引《蜀都赋》：“杜宇鸣于江源，子规啼于中野。”⑨花事酴醾：《太平御览》卷九八七引《蜀都赋》：“荼䕷开于南荣，酴醾发于西苑。”⑩无肠堪断：语出《楚辞·招隐士》：“悲余心之悁悁兮，哀故邦之逢殃……”“无肠”即指伤心肠断之意。
赏析：
这是一首悼亡词。作者在词中表达了对亡妻的无限思念之情，抒发了作者对妻子的一片忠爱和深情。全词情感真挚深沉，语言优美动人，是一首感人至深的悼亡词。