行脚出门归亦客，闲身到处主中宾。
萍踪未定逢知己，蜡烛无多别故人。
江水长流寒不冱，云山弥望远生皴。
临岐指点泷西路，君但能来莫问津。
注释
- 西行阻兵复归小漫山：指因战乱而被迫离开小漫山，但最终还是回到那里。
- 霍西牛过宿诉别：霍西牛在过夜时向我诉说离别之苦。
- 行脚出门归亦客：行走江湖之人，无论到哪里都像是客人。
- 闲身到处主中宾：虽然自己身份平凡，但能自在地游走于各色人等之间。
- 萍踪未定逢知己：我的行踪不定，但总能遇到志同道合的朋友。
- 蜡烛无多别故人：离别之际，没有太多财物，只能依依不舍地与朋友告别。
- 江水长流寒不冱：长江水长流不息，即使寒冷也不会结冰。
- 云山弥望远生皴：远望着连绵的山峦，感觉它们似乎变得遥远而模糊。
- 临岐指点泷西路：在岔路口为我指明前行的道路。
- 君但能来莫问津：只要你能来，就不要问我路在哪里。
赏析
这是一首写景抒情的诗。全诗以简洁的语言描绘了诗人在旅途中的所见所感，既有对自然景观的赞美，也有对人生境遇的感慨。
首联“西行阻兵复归小漫山霍西牛过宿诉别”表达了作者因战乱而被迫离乡背井，最终又返回故土的心情。这里的“西行”和“阻兵”暗示了战争的背景，而“复归”则表达了回归的决心。“小漫山”可能是指某个具体的地点，也可能是泛指故乡。“霍西牛过宿诉别”则描绘了作者在旅途中与旅伴告别的场景。这一句通过“过宿”、“诉别”等动作，展现了旅途中的艰辛和无奈。
颔联“行脚出门归亦客，闲身到处主中宾”进一步表达了作者的人生态度和哲学观念。他认为，无论是行走江湖还是隐居山林，都是人生的常态，都应该像客人一样对待自己所处的环境。这里的“闲身”可能指的是作者的生活状态，也可能是形容某种从容不迫的态度。同时，也暗示了作者对于世事的看法。认为无论身处何方，都能保持一颗平常心。
颈联“萍踪未定逢知己，蜡烛无多别故人”则是对友情的描绘。作者认为自己的行踪不定，但总能遇到志同道合的朋友。这里的“萍踪未定”形象地描绘了作者漂泊不定的生活状态。而“蜡烛无多别故人”则传达了作者对于离别的不舍之情。蜡烛燃烧的时间有限，而离别的时刻却难以避免。这里用“烛”和“蜡”谐音，寓意着离别的痛苦和无奈。
尾联“江水长流寒不冱，云山弥望远生皴”则描绘了自然景观的壮美。诗人将江水、云山与自己的人生经历相联系，表达了对大自然的敬畏和赞美。这里的“寒不冱”可能指的是长江的冬景，也可能是表达诗人内心的坚韧和不屈。“远生皴”则形象地描绘了远山的轮廓，给人一种朦胧的感觉。
最后两句“临岐指点泷西路，君但能来莫问津”则是对友情的珍视和期待。希望对方能够理解自己的心意，不要过于纠结于道路的选择和命运的安排。这里既表达了对朋友的关心和期望，也透露出诗人对命运的一种无奈和接受。
整首诗以简洁明快的语言，生动地描绘了作者在旅途中的生活状态和情感体验。通过对自然景观的描写和对友情的描述，展现了作者的人生态度和哲学观念。同时，也传达了诗人对于自然和人生的深刻理解和感悟。