老年兄弟久离居，物外衰慵近不如。
马齿渐加牙齿落，道情偏密世情疏。
胸中只有难成事，袖里长怀未报书。
我未参方君滞宦，不堪回首赋归与。
译文：
老年兄弟久离居，物外衰慵近不如。
马齿渐加牙齿落，道情偏密世情疏。
胸中只有难成事，袖里长怀未报书。
我未参方君滞宦，不堪回首赋归与。
注释：
答/郯城明府家二兄蒙章
老年兄弟久离居，物外衰慵近不如。
马齿渐加牙齿落，道情偏密世情疏。
胸中只有难成事，袖里长怀未报书。
我未参方君滞宦，不堪回首赋归与。
赏析：
这是一首送别诗，通过写景和抒情相结合，表达了对友人的依依惜别之情。
首联两句写自己与友人的离别之情。“物外衰慵近不如”，意思是说，由于自己年老体衰，心情变得懒散，所以与朋友的交往少了，不如以前那么亲近了。这里的“物外”指的是超脱世事之外的境界，而“衰慵”则是指身体衰老、精神萎靡的状态。
颔联两句写自己的身体状况和心境的变化。“马齿渐加牙齿落”，意思是说，随着年龄的增长，牙齿也开始掉落了。这里用了一个典故，即《诗经·小雅·鹤鸣》中的“鹤鸣于九皋，声闻于天。”这里的“鹤鸣”象征着高洁的品质，而“九皋”则是指深谷之中，远离尘嚣的地方。作者在这里以鹤喻人，表达了自己虽然身处高位，但内心却感到孤独和失落。“道情偏密世情疏”，意思是说，自己对于道义的理解越来越深刻，但是对于世俗之事却越来越疏远了。这里的“道情”指的是对于人生真谛的追求，而“世情”则是指对于名利地位的欲望。作者通过这样的对比，表达了自己对于世俗欲望的不屑一顾，以及对于道义的坚守和追求。
颈联两句写自己内心的感受和期待。“胸中只有难成事”，意思是说，自己的心中充满了难以完成的事情。这里的“难成事”可能指的是对于某些事情的担忧和恐惧，也可能是对于某些目标的追求和期望。“袖里长怀未报书”，意思是说，自己的袖子里总是藏着未寄出的书简。这里的“长怀”表示的是长久的思念和牵挂，而“未报书”则是指未能及时地表达出自己的心意和意愿。作者通过这样的描述，表达了自己对于朋友的思念和牵挂之情。
尾联两句写自己的仕途遭遇和无奈的心情。“我未参方君滞宦”，意思是说自己还没有找到合适的机会参与朝廷的政治事务，而只能滞留在官位上无法施展自己的才能。这里的“未参方”可能指的是没有找到合适的机会或者方法去实现自己的人生抱负。“不堪回首赋归与”，意思是说，自己无法忍受再次离开家乡回到京城的无奈和悲哀。这里的“回首”表示的是回顾过去的生活和经历，而“赋归”则是指离开一个地方回到原来的生活状态。作者通过这样的表述，表达了自己对于官场生活的无奈和悲哀之情。
整首诗通过写景和抒情相结合的方式，表达了诗人对于友情的珍视和对于官场生活的无奈和悲哀。同时，也反映了作者对于人生的深刻思考和感悟。