宽行毛孔中，猛然发长笑。
土旷人亦稀，知音一何少。
客从长沙来，此意独了了。
结发读楞严，师心穷要妙。
相逢选佛场，心大志不小。
自恨出家迟，苦被红尘扰。
期我五年来，寻师入丹峤。
行矣勿复云，前期尚绵邈。
一息不相知，五年非所晓。
客去掩荆扉，空林见归鸟。
诗句解析与译文#### 1. 宽行毛孔中，猛然发长笑。
注释：
- “毛孔中”：这里指的是人的身体内部，比喻内心的世界。
- “猛然发长笑”：形容突然之间心情开朗、笑容满面。
译文：
在内心的世界里，我忽然感到轻松愉悦，忍不住开怀大笑。
2. 土旷人亦稀，知音一何少。
注释：
- “旷”：空旷，宽广。
- “知音”：指理解自己的人或朋友。
- “一何少”：多么少啊。
译文：
土地辽阔但人口稀少，难得的理解者又那么少。
3. 客从长沙来，此意独了了。
注释：
- “客从长沙来”：客人从长沙来访。
- “此意”：指诗人的心境。
- “独了了”：形容诗人的心情特别明了、清晰。
译文：
你从长沙远道而来，只因为你的到来，让我所有的烦恼都消散无踪。
4. 结发读楞严，师心穷要妙。
注释：
- “结发”：古代男子成年后即束发为髻，表示成年。此处指出家。
- “楞严经”：《楞严经》，佛教经典之一，内容深奥。
- “师心”“穷要妙”：用心钻研，追求精微之处。
译文：
我从小开始就专心研读《楞严经》，一心向佛，追求佛法中精妙的地方。
5. 相逢选佛场，心大志不小。
注释：
- “相逢”：在这里指遇到志同道合的人。
- “选佛场”：佛教用语，指修行和悟道的地方。
- “心大志不小”：心怀广大，志向不小。
译文：
我们相遇在寻找佛法的场所，虽然志向远大，但也不失为一种豪情壮志。
6. 自恨出家迟，苦被红尘扰。
注释：
- “出家”：出家为僧尼。
- “红尘”：佛教术语，指世俗世界。
- “自恨”：自责，后悔。
译文：
我懊悔自己出家太晚，被世俗的纷扰所困扰，无法静心修行。
7. 期我五年来，寻师入丹峤。
注释：
- “期我”：期待我。
- “五年来”：过去五年里。
- “寻师”：寻找师父，学习佛法。
- “丹峤”：山名，位于今中国湖南省境内。
译文：
我期待着与你相聚，共同寻求佛法，一同进入那遥远的丹峤山修行。
8. 行矣勿复云，前期尚绵邈。
注释：
- “勿复云”：不要再说。
- “绵邈”：遥远、长远。
译文：
去吧，不要再提这件事了，我们的约定还很遥远，需要漫长的时间来实现。
9. 一息不相知，五年非所晓。
注释：
- “一息”：片刻，一会儿。
- “相知”：了解、认识。
- “五年”：过去五年。
- “所晓”：所理解、所能掌握的。
译文：
如果我们不能相互了解，那么过去的五年对我来说都是未知的。
10. 客去掩荆扉，空林见归鸟。
注释：
- “掩荆扉”：用荆条做的门扉，常用于农舍或小居所。
- “空林”：空旷的树林。
- “归鸟”：归来的鸟儿。
译文：
轻轻关上了家门。我在空旷的树林中，看见一群归巢的鸟儿。
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