葵藿原倾日，桑榆转慕亲。
只缘寸草意，早乞老莱身。
静久忘簪绂，情恬爱角巾。
朝端曾让德，闾里尽归仁。
参伯夸难弟，中丞有嗣人。
无营神自王，不竞性弥醇。
骏誉推三达，鹤龄始七旬。
莫言今白发，遂尔厌红尘。
世事多新态，君王忆旧臣。
应知虚鼎席，伫见下蒲轮。
致主心仍壮，匡时道益振。
东山高卧起，曳履上星辰。

我们来看这首诗的原文：

原诗：
寿少司徒王见峰公七十公原以终养家居者
葵藿原倾日，桑榆转慕亲。
只缘寸草意，早乞老莱身。
静久忘簪绂，情恬爱角巾。
朝端曾让德，闾里尽归仁。
参伯夸难弟，中丞有嗣人。
无营神自王，不竞性弥醇。
骏誉推三达，鹤龄始七旬。
莫言今白发，遂尔厌红尘。
世事多新态，君王忆旧臣。
应知虚鼎席，伫见下蒲轮。
致主心仍壮，匡时道益振。
东山高卧起，曳履上星辰。

逐句翻译：

  • 寿少司徒王见峰公七十公原以终养家居者：祝寿王见峰先生，享年七十岁，一直在家中休养。
  • 葵藿原倾日，桑榆转慕亲：葵菜像太阳一样向阳生长，桑树在夕阳中更显亲近。
  • 只缘寸草意，早乞老莱身：我就像小草一样微不足道，早早地就辞去了官职，追求一种简朴的生活。
  • 静久忘簪绂，情恬爱角巾：我宁静久了，忘记了官场上的名利，心情恬淡，喜欢戴着头巾。
  • 朝端曾让德，闾里尽归仁：在朝廷上曾经有过谦让，而乡里百姓都归向他的仁德。
  • 参伯夸难弟，中丞有嗣人：有人称赞你如同兄弟一样，你的侄儿也继承了你的事业。
  • 无营神自王，不竞性弥醇：你不受外界诱惑，保持着内心的平和，性格更加醇厚。
  • 骏誉推三达，鹤龄始七旬：你获得了很高的声誉，长寿如同仙鹤一般。
  • 莫言今白发，遂尔厌红尘：不要以为现在满头白发就厌倦了尘世。
  • 世事多新态，君王忆旧臣：世间的变化不断出现新的面貌，而君王总是怀念旧臣。
  • 应知虚鼎席，伫见下蒲轮：应该知道你空出的座位，等待你去坐；你也将成为高位的官员。
  • 致主心仍壮，匡时道益振：你为君主尽心尽力的心志依然坚强，帮助国家振兴之道越发显著。
  • 东山高卧起，曳履上星辰：你在东山上悠闲地起身，拖着鞋子上了天宫。

注释与赏析：

  • 这首诗主要赞颂了王见峰先生高尚的品质、卓越的成就以及他晚年的清雅生活。通过对其生平和成就的赞美，表达了作者对王见峰先生的敬仰之情。
  • “葵藿原倾日，桑榆转慕亲。” 描述了葵藿（即葵菜）朝向太阳生长，而桑树在夕阳中显得更加亲近。这里借物喻人，比喻自己像小草一样微不足道，早早地就辞去了官职，追求一种简朴的生活。
  • “只缘寸草意，早乞老莱身。” 表达了自己追求简朴生活的心意。“老莱身”是古代隐士的一种称谓，指隐者退居山林、不问世事的生活方式。
  • “静久忘簪绂，情恬爱角巾。” 描绘了自己宁静的生活状态，忘却了官场上的名誉和地位，喜欢戴角巾这一传统装束。
  • “朝端曾让德，闾里尽归仁。” 表示自己在朝廷上曾经有过谦让的行为，而乡里百姓都归向他的仁德。
  • “参伯夸难弟，中丞有嗣人。” 提到了他人对他称赞有加，侄儿也继承了他的事业。
  • “无营神自王，不竞性弥醇。” 表达了自己不受外界诱惑，保持内心的平和。“不竞性”指不受外界竞争的影响，保持自己的特点和风格。
  • 结尾部分：“骏誉推三达，鹤龄始七旬。”“骏誉”是指极高的赞誉，“三达”可能指的是通达、通晓、通明三个层面。“鹤龄”则是指长寿如鹤。
  • 整首诗通过对王见峰先生的描述和赞美，展现了他高尚的品质、卓越的成就以及晚年的生活状态。同时表达了作者对王见峰先生的敬仰之情以及对人生态度的思考。
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