明珠投暗，大屈才能；入室操戈，自相鱼肉。求教于愚人，是问道于盲；枉道以干主，是衒玉求售。智谋之士，所见略同；仁人之言，其利甚溥。班门弄斧，不知分量；岑楼齐末，不识高卑。势延莫遏，谓之滋蔓难图；包藏祸心，谓之人心叵测。作舍道旁，议论多而难成；一国三公，权柄分而不一。
事有奇缘，曰三生有幸；事皆拂意，曰一事无成。酒色是耽，如以双斧代孤树；力量不胜，如以寸胶澄黄河。兼听则明，偏听则暗，此魏征之对太宗；众怒难犯，专欲难成，此于产之讽子孔。欲逞所长，谓之心烦技痒；绝无情欲，谓之槁木死灰。座上有江南，语言须谨；往来无白丁，交接皆贤。
将近好处，曰渐入佳境；无端倨傲，曰旁若无人。借事宽役曰告假，将钱嘱托曰夤缘。事有大利，曰奇货可居；事宜鉴前，曰覆车当戒。外彼为此曰左袒；处事而可曰摸棱。敌甚易摧，曰发蒙振落；志在必胜，曰破釜沉舟。曲突徙薪无恩泽，不念豫防之力大；焦头烂额为上客，徒知救急之功宏。
明珠投暗，大屈才能；入室操戈，自相鱼肉。
译文：
明珠被投入黑暗的环境，无法展现出真正的光彩；在室内操戈，自己却被他人所鱼肉。
注释：
明珠：比喻有真才实学的人。
投暗：比喻陷入困境或环境不佳。
大屈才能：形容有才能的人被埋没或受到压抑。
入室操戈：比喻内部争斗。
自相鱼肉：指内部相互残害。
求教于愚人，是问道于盲：向愚蠢的人请教问题，就像是向瞎子问路一样。
枉道以干主：指违背正道去讨好上司。
衒玉求售：卖弄自己的才华以求得到赏识。
智谋之士，所见略同；仁人之言，其利甚溥：聪明才智的人士，他们的观察和思考大致相同；仁慈善良的人，他们的言论和建议对人们非常有益。
班门弄斧：在大师面前炫耀自己的技艺，比喻在行家面前卖弄自己的本领。
岑楼齐末：比喻见识短浅，不能分辨高低。
势延莫遏，谓之滋蔓难图：形势发展下去，无法遏制，就像植物蔓延难以控制。
包藏祸心，谓之人心叵测：内心隐藏着险恶的想法，让人难以捉摸。
作舍道旁，议论多而难成：建房子在旁边的路上，议论纷纷但很难完成。
一国三公，权柄分而不一：一个国家有三个公，权力分散且不统一。
事有奇缘，曰三生有幸；事皆拂意，曰一事无成：事情有意外的缘分，叫做三生有幸；事情都不如意，叫做一事无成。
酒色是耽，如以双斧代孤树：沉迷于酒色之中，就像用双斧砍伐一棵孤独的小树。
力量不胜，如以寸胶澄黄河：力量不足以对抗强大的对手，就像用一寸胶去清空黄河水。
兼听则明，偏听则暗，此魏征之对太宗：广泛听取意见会使人更加明智，片面听信会使人陷入愚昧，这是唐太宗时魏征对太宗的建议。
众怒难犯，专欲难成，此于产之讽子孔：众人的愤怒难以触犯，个人的贪欲难以实现，这是孔子对子贡的讽喻。
欲逞所长，谓之心烦技痒；绝无情欲，谓之槁木死灰：想要展示自己所长，会让人觉得烦躁不已；断绝一切情欲，会变成枯木死灰。
座上有江南，语言须谨：座上嘉宾来自江南，与人交谈需谨慎。
来往无白丁，交接皆贤：与人为交往，不要只与平庸之辈来往，要与有才能的人结交。
将近好处，曰渐入佳境；无端倨傲，曰旁若无人：接近成功的地方，就是进入佳境；毫无根据地傲慢自大，就像旁若无人一般。
借事宽役曰告假，将钱嘱托曰夤缘：借机宽免徭役称为请假，将钱财托付给别人称为走后门、拉关系。
事有大利，曰奇货可居；事宜鉴前，曰覆车当戒：遇到有利可图的事情，可以成为囤积居奇的手段；遇到事情要借鉴前人的教训，以免重蹈覆辙。
外彼为此曰左袒：在外面做坏事被称为“左袒”。
处事而可曰摸棱：做事犹豫不决被称为“摸棱”。
敌甚易摧，曰发蒙振落；志在必胜，曰破釜沉舟：敌人很容易被打败，就像被蒙蔽了眼睛一样；立志要取得胜利，就要像破釜沉舟那样坚决。
曲突徙薪无恩泽，不念豫防之力大；焦头烂额为上客，徒知救急之功宏：改变烟囱位置和移走柴火没有感激之情，因为担心失去防火的能力；焦头烂额成为了宾客，只知道解救危急的情况功劳很大。