广陵二十四桥风月，邗沟尚存其意。渡钞关，横亘半里许，为巷者九条。巷故九，凡周旋折旋于巷之左右前后者，什百之。巷口狭而肠曲，寸寸节节，有精房密户，名妓、歪妓杂处之。名妓匿不见人，非向导莫得入。歪妓多可五六百人，每日傍晚，膏沐熏烧，出巷口，倚徙盘礴于茶馆酒肆之前，谓之“站关”。茶馆酒肆岸上纱灯百盏，诸妓掩映闪灭于其间，疤戾者帘，雄趾者阈。灯前月下，人无正色，所谓“一白能遮百丑”者，粉之力也。游子过客，往来如梭，摩睛相觑，有当意者，逼前牵之去；而是妓忽出身分，肃客先行，自缓步尾之。至巷口，有侦伺者，向巷门呼曰：“某姐有客了！”内应声如雷。火燎即出，一俱去，剩者不过二三十人。沉沉二漏，灯烛将烬，茶馆黑魆无人声。茶博士不好请出，惟作呵欠，而诸妓醵钱向茶博士买烛寸许，以待迟客。或发娇声，唱《擘破玉》等小词，或自相谑浪嘻笑，故作热闹，以乱时候；然笑言哑哑声中，渐带凄楚。夜分不得不去，悄然暗摸如鬼。
诗句
广陵二十四桥风月，邗沟尚存其意。渡钞关，横亘半里许，为巷者九条。巷故九，凡周旋折旋于巷之左右前后者，什百之。巷口狭而肠曲，寸寸节节，有精房密户，名妓、歪妓杂处之。名妓匿不见人，非向导莫得入。歪妓多可五六百人，每日傍晚，膏沐熏烧，出巷口，倚徙盘礴于茶馆酒肆之前，谓之“站关”。茶馆酒肆岸上纱灯百盏，诸妓掩映闪灭于其间，疤戾者帘，雄趾者阈。灯前月下，人无正色，所谓“一白能遮百丑”者，粉之力也。游子过客，往来如梭，摩睛相觑，有当意者，逼前牵之去；而是妓忽出身分，肃客先行，自缓步尾之。至巷口，有侦伺者，向巷门呼曰：“某姐有客了！”内应声如雷。火燎即出，一俱去，剩者不过二三十人。沉沉二漏，灯烛将烬，茶馆黑魆无人声。茶博士不好请出，惟作呵欠，而诸妓醵钱向茶博士买烛寸许，以待迟客。或发娇声，唱《擘破玉》等小词，或自相谑浪嘻笑，故作热闹，以乱时候；然笑言哑哑声中，渐带凄楚。夜分不得不去，悄然暗摸如鬼。
译文
广陵二十四桥的风流故事，依然保留着它当年的意境。过了钱钞关卡，一条半里的街道横贯其中，共有九条巷道。这些巷道原来有九条，在巷道的周围曲折盘旋，到处是妓院和妓院的入口。有名的妓女总是躲避着人，除非是有向导陪同才能进入。那些卖淫的女妓多达五六百个，每天傍晚，她们都会沐浴后出来靠在小巷的出入口，在茶馆和酒馆前盘腿坐着，这被称为“站关”。茶馆、酒馆的门口都挂着一百盏纱灯，妓女们在里面闪烁不定，有的用布帘遮掩住自己的脸，有的则用门槛来阻挡客人的目光。在灯光和月光下，人们无法看到自己的表情，所以常说“一白能遮百丑”，这是因为化妆品的作用。来往的游子和过客络绎不绝，他们相互看着对方，有人看中了哪位女子，就上前拉着她走；但那些妓女突然站起身来，让客人先走，然后自己慢慢地跟在后面。到了巷口的时候，有人监视着巷门，大声呼喊：“某某姐姐有客人来了！”回应的声音如同雷鸣。一旦有人进来，其他的人就会离开。剩下的妓女只有二十到三十人。夜色已经很深了，灯火和灯笼快要燃尽了，茶馆里一片寂静。茶博士不愿出来招待客人，只是不停地打着哈欠；而那些妓女们凑钱给茶博士买了蜡烛，准备等待晚来的客人。有时她们会发出娇滴滴的声音，唱《擘破玉》之类的曲子；或者互相开玩笑逗趣，制造一种热闹的气氛。但是这种喧闹中却渐渐透露出凄凉的感觉。到了夜里不得不回家，她们默默地像鬼魂一样移动。
赏析
这首诗生动地描绘了广陵二十四桥的风月景象和妓院生活的繁华场景。诗中通过细腻的描绘和丰富的意象，将妓院内外的环境、人物形象和活动氛围展现得淋漓尽致。同时，诗中的“一白能遮百丑”等表达手法也体现了当时社会对女性的美丽和魅力的赞美和追求。此外，诗中对于妓女们的生活状态和心理状态的描写，也反映了当时社会对女性的压迫和剥削，以及她们在封建社会中的地位和命运。总的来说，这首诗以其独特的艺术风格和深刻的主题意义，成为了中国古典诗歌的瑰宝之一。