神僧不受萧梁佞。折芦自渡江波莹。九载坐嵩山。西飞葱岭间。
兴亡经百代。古洞依然在。风急摆浮云。驱车入暮尘。
注释：
神僧不受萧梁佞。折芦自渡江波莹。九载坐嵩山。西飞葱岭间。
译文：
神僧不受萧梁佞臣的诱惑，折下芦苇独自渡过江水波澜清澈。在嵩山中静坐了九年，直到西飞的葱岭之间。
兴亡经百代。古洞依然在。风急摆浮云。驱车入暮尘。
赏析：
《菩萨蛮·四首》是唐代大诗人白居易所作的组诗作品。这是其中的一首，全词以“神僧”为题，描写了一位不随世俗，隐居深山的高士形象。
首句“神僧不受萧梁佞”，意思是说这位高僧不受南朝佞臣的诱惑，不为权贵所动。这里的“萧梁”是指南朝萧衍建立的朝代，而“佞臣”则是指那些阿谀奉承、谄媚取宠的小人。
接下来两句“折芦自渡江波莹”，则是写这位高僧如何度过长江。他折断芦苇，划船过江，江水清澈见底，波光粼粼。这句中的“苇”指芦苇，是一种水生植物，常用于捕鱼或制作船只。
“九载坐嵩山，西飞葱岭间。”这两句描述的是这位高僧在嵩山中静坐了九年，直到葱岭之间，表达了他对世俗纷扰的超然和对修行的执着。
“兴亡经百代，古洞依然在。”这里提到的“兴亡”指的是世事的兴盛与衰败，而“古洞”则是指古老的洞穴。这两句话表达了历史的变迁，尽管世事经历了无数兴衰，但古老的洞穴依然存在，象征着永恒的真理和智慧。
“风急摆浮云，驱车入暮尘。”这两句描绘了一幅风急天高的画面，浮云被风吹得摇摇晃晃，仿佛随时会散开。而那位高僧正驱车而行，穿越黄昏的尘土。这句中的“暮尘”指的是黄昏时分的尘土，象征着忙碌和奔波。
整首词通过描绘高僧的形象和行为，展现了他对世俗纷扰的超然和对修行的执着。同时，也通过对历史的变迁和自然的描绘，表达了对永恒真理和智慧的追求。
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