年光卅六旬，乐事多于秋。
何缘城市喧，得邻羊与求。
古来隐居士，乐复有此不。
冥搜到丘索，差与羲轩游。
所欠入户山，窥予起清讴。
念彼覆车客，岂必俱王侯。
感遇十章三十初度作
年光卅六旬，乐事多于秋。
何缘城市喧，得邻羊与求。
古来隐居士，乐复有此不。
冥搜到丘索，差与羲轩游。
所欠入户山，窥予起清讴。
念彼覆车客，岂必俱王侯。
【注释】
感遇：感叹人生遭遇。
卅六旬：三十岁。
羊与求：指晋代的羊祜。
冥搜：指隐遁山林。
丘索：指隐居生活。
羲轩：指上古帝王。
【赏析】
这是组诗的第一首，诗人在这首诗中抒发了对隐居生活的向往和赞美之情。
首句“年光卅六旬”，表达了诗人对自己年龄的认识，同时也暗示了他对时光流逝的感慨。诗人感叹自己已经三十岁有余，但依然保持着年轻的心态，这体现了他对于生活的热爱和对青春的珍视。
第二句“乐事多于秋”，表达了诗人对秋天的喜爱之情。秋季是丰收的季节，也是一年中最为宁静、美好的时刻，因此诗人觉得在这期间能够享受到的乐趣要比其他季节更多。这句诗也反映出诗人对于大自然的热爱和对美好生活的追求。
第三句“何缘城市喧，得邻羊与求。”中的“何缘”可以理解为“为何”、“为什么”。这句诗的意思是：为什么城市中会有喧嚣声呢？那是因为有像张衡一样的人在那里生活，他就像羊群中的牧羊人一样，过着悠闲自得的生活。这里的“羊与”指的是张衡，他是东汉时期的著名学者和政治家，他的一生都致力于学术研究和教育事业，成为了后世仰慕的对象。
第四句“古来隐居士，乐复有此不。”中的“此”指的是前文的“得邻羊与求”，意思是说自古以来那些喜欢隐居的人，都能像羊群中的牧羊人那样过上幸福快乐的生活，而现代人却很难做到这一点。这句诗反映了诗人对于隐居生活的向往和赞美，同时也表达了他对现代社会中人们忙碌奔波、缺乏精神寄托的现状的不满。
第五句“冥搜到丘索，差与羲轩游。”中的“冥搜”可以理解为隐居山林，远离尘世纷扰。这句诗的意思是：我在山野间寻找隐居的地方，希望能够像古人羲和轩辕那样自由自在地生活，不受世俗的束缚。这里的“差”可以解释为“能够”、“可以”。
第六句“所欠入户山，窥予起清讴。”中的“户山”可以理解为靠近家门的山，这里指的是家乡。这句诗的意思是：我缺少的就是像家一样的亲近自然的山，这样我就可以开始吟唱我的诗歌了。这里的“清讴”是指优美的歌声或吟咏之声。
第七句“念彼覆车客，岂必俱王侯。”中的“覆车客”可以理解为失败或遭受挫折的人。这句诗的意思是：我思念那些曾经失败或受到挫折的人，他们未必都是因为追求富贵才走上这条路的。这里的“岂必”可以理解为“未必”、“不一定”。
整首诗通过诗人对隐居生活的向往和赞美，展现了他对自然、对人生的深刻理解和感悟。诗人用简洁的语言表达了自己内心的情感和思考，给人以启发和借鉴。