拜昭明遗庙，台下水、自沦漪。想文选楼中，铜龙昼暖，玉简宵披。摛词。六朝金粉，遍千秋、作者沐恩晖。兆始乘鸡牵犬，祸成白马青丝。
灵旗。杂佩葳蕤，鼓坎坎、舞僛僛。叹故国山川，乡人伏腊，舍此安归。追维。湘东太忍，使江夏文武尽灰飞。但奉九郎神在，重游几度沾衣。
【注释】
- 文孝祠壁：文孝庙的壁画。
- 昭明遗庙：指南朝梁昭明太子萧统的庙。3. 台下水：指江水，台即昭明太子读书处昭明殿。4. 铜龙：指昭明太子所铸铜像中的一条龙形装饰物，因日久生锈，被水浸蚀而变色。5. 文选楼中：指昭明太子读书处，即文选楼。6. 铜龙昼暖：指昭明太子所铸铜像中的一条龙形装饰物在白天阳光照耀下发红。7. 玉简宵披：指昭明太子所编《文选》中的书简，在夜晚灯光照射下发亮。8. 六朝金粉：指六朝时繁华的城市。9. 作者沐恩晖：指作者（这里泛指诗人）沐浴在帝王恩泽之中。10. 兆始乘鸡牵犬：《易·豫卦》:“初九:象曰:潜龙勿用,阳在下也。见龙再遇,以上下无良道也。终日干之,惕出索也。先庚辰,后庚戌。往蹇来反,吉;往来厉,未光也。”意思是说，初九爻辞说:潜伏在深渊的龙,不要妄图出来施展才华,因为上面没有君王。再次出现的龙,是因为上下没有好的道路,即使终日劳碌也难有所作为。开始是辛亥年，结束于壬子年。前往蹇难,回来吉利,往来有危险,但还没有光明。11. 祸成白马青丝：指祸患来临，如同一匹白马、一缕青丝那样迅速。12. 灵旗：指神旗，这里比喻皇帝的御驾。13. 杂佩葳蕤：指仪仗队伍中佩带的各种彩色装饰品，茂盛而色彩缤纷。14. 鼓坎坎：击鼓的声音，这里形容仪仗队行进时的节奏声。15. 僛僛：同“跹跹”，舞姿轻盈。16. 舍此安归：此处意谓离开朝廷回到民间去。17. 湘东太忍：指梁武帝萧衍，他对待臣下残酷无情，使很多文武大臣都遭致杀害。18. 江夏文武：指江夏王萧宝融、武陵王萧伟等文官武将被杀。19. 奉九郎神：供奉着文帝（即萧衍自己）的灵魂。20. 重游几度沾衣：指多次游览文孝庙，衣服都被泪水沾湿了。
【赏析】
这是一首题咏文孝祠壁的七言绝句。全诗通过对文孝祠壁画的描写，抒发了自己对历史的感慨和对现实的愤懑。
前两句写昭明太子的遗庙，并借以表达对历史人物的缅怀。
第三四句写文选楼，并借之以表明自己对文学事业的热爱与追求。
最后两句写文孝祠壁画，并借此表达对现实社会的强烈不满以及对美好理想的执著追求。
本词为怀古诗。上片写景，起二句点明地点，接着写昭明遗庙下的江水。三句承上写昭明遗庙中的铜龙。四句写昭明遗庙中的《文选》楼中的书简。五句写昭明遗庙中的铜龙在白日里闪闪发光，六句写昭明遗庙中的书籍到了夜间会发亮。七八句写昭明遗庙的铜龙在夜晚会发出响声。
过片二句点时间，写从天一更到天三更。“兆始”两句化用《易·豫卦》的典故，意思是说，当皇帝出现的时候，就像一只鸡要叫了一样；当皇帝离去的时候，就像一条狗要叫了一样。“祸成”两句化用《易·蹇卦》的典故，意为祸患降临的时候，就像一匹白色的马、一缕青色的丝一样快。这两句是说，祸患降临的时候，就像一匹白色的马、一缕青色的丝一样快。
结二句化用《楚辞·招魂》的典故，意为离开朝廷回到民间去。“湘东”一句化用《南史》的典故，意为梁武帝对臣下残酷无情，使很多文武大臣都遭致杀害。“奉九郎神”一句化用《南史》的典故，意为供奉着文帝（即萧衍）的灵魂。最后二句化用《楚辞》的典故，意为多次游览文孝庙，衣服都被泪水沾湿了。
这首词通过描写昭明太子遗庙，表达了作者对历史人物的怀念之情和对历史的反思，同时也反映了当时社会现实的残酷性。
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