秋老黄花，风吹画角，高云耸出苍峦。净土无多，青留片席苔斑。烛龙含火千山里，送阿香、弹路阗阗。祓闻根，一径云璈，风吹岩关。
六年如梦西风苦，算几番吹帽，头白尊前。堕笏司空，移家未卜王官。飞鸿底事分南北，遍人间、落叶天寒。紫萸香，如此虫沙，如此江山。
高阳台 · 旧日耸云山秋老黄花，风吹画角，高云耸出苍峦。净土无多，青留片席苔斑。烛龙含火千山里，送阿香、弹路阗阗。祓闻根，一径云璈，风吹岩关。
六年如梦西风苦，算几番吹帽，头白尊前。堕笏司空，移家未卜王官。飞鸿底事分南北，遍人间、落叶天寒。紫萸香，如此虫沙，如此江山。
【注释】
耸：高耸。
净土：佛教语，指清净的佛国世界。
烛龙：神话中北方之神，能吐气成火。
阿香：唐玄宗时宫女名。
祓：除灾祈福。
“紫萸”句：用晋人桓温在九月九日登山饮菊花酒的典故。
【赏析】
《高阳台》为宋孝宗淳熙十六年（1189）中秋，词人在建康作。上阕写词人登高望远，感慨时光流逝，抒发对故乡的思念之情。下阕写词人思乡心切，欲归无路；又感叹人生易老，壮志难酬。全词意境雄浑，气势恢宏，语言清丽自然，富有韵味。
“秋老黄花，风吹画角，高云耸出苍峦。”首三句写登高所见。“秋老”，点明季节；“黄花”即菊，古人常以菊自比。“高云耸出苍峦”，形容山峰高耸入云；“苍峦”，青山重叠的群山；此二句描写了一幅深秋时节高耸入云的苍山图，表现了词人面对壮丽山川所发出的惊叹之声。“净土无多，青留片席苔斑。”这两句是说登高所见之景，已非昔日之景。“净土”指山巅的平地，“净土无多”，意味着登高所见之景，与往昔相比大为减少，而“青留片席苔斑”，则写出了登高所见之景的凄凉和衰败。
“烛龙含火千山里，送阿香、弹路阗阗”。上片结尾三句，词人运用了神话传说来烘托自己的心境。“烛龙含火”，出自古代神话，说是烛龙衔火从昆仑山上到凡间，照亮大地；“千山里”指昆仑山，昆仑山为道教传说中的神仙居所，又是中国古代神话中的神山；“阿香”即唐玄宗时宫女名，她曾随玄宗南幸蜀郡，后因失宠被迁于长门宫，号“阿娇”；“弹路”，指琴声不绝于耳；“路阗阗”，形容音乐之声响亮。这里既借神话传说来烘托作者心境的变化，又通过“千山里”“弹路阗阗”等词句的描绘，展现了一幅优美的画面。
一径云璈，风吹岩关。”下片开头三句，词人由上片结尾处引出新的思绪。“祓闻根”，典出汉代张骞通西域的故事。“闻根”指传说汉武帝派遣张骞出使西域求取各种奇异之物；“一径云璈”指山道曲折幽深；“云璈”，古乐器名，相传为黄帝所制；“岩关”即山关。这里既是说山道曲折幽深，又是说山关重重，难以通行，暗喻作者仕途艰难。“六”字既指“六年”，也指作者在朝廷任职的时间；“如梦西风苦”四句，词人进一步抒发自己对仕途的失望和无奈。“算几番”三句，词人回顾自己多年来的经历：多少次被贬谪，多少次在官场上受挫，如今已是白发苍苍。“堕笏”，指古代官员因故退职回家时手持笏板（一种手板）；“司空”指官职名称，这里指宰相；“王官”，指封地或爵位；“飞鸿”指信鸽；“底事”即为什么；“南北”，指东南方和西南方；“遍人间”，指到处流传；“落叶”即落花，此处指秋天到来时飘零的树叶；“天寒”指天气寒冷。这些意象都表现出词人对仕途的失望和无奈。“紫萸香，如此虫沙，如此江山”三句，词人再次回到眼前之景。“紫萸香”即菊花香，古人常以菊花自比；“此虫沙”指蟋蟀；“此江山”指眼前的景色。这几句词表达了词人对故乡的思念之情，以及对国家山河的忧患之情。整首词意境宏大，语言清新自然，富有韵味。