《三国》一书，有巧收幻结之妙。设令魏而为蜀所并，此人心之所甚愿也。设令蜀亡而魏得一统，此人心之所大不平也。乃彼苍之意，不从人心所甚愿，而亦不出于人心之所大不平，特假手于晋以一之，此造物者之幻也。然天既不祚汉，又不予魏，则何不假手于吴，而必假手于晋乎？曰：魏固汉贼也，吴尝害关公，夺荆州，助魏以攻蜀，则亦汉贼也。若晋之夺魏，有似乎为汉报雠也者，则与其一之以吴，无宁一之以晋也。且吴为魏敌，而晋为魏臣；魏以臣弑君，而晋即如其事以报之，可以为戒于天下后世，则使魏而见并于其敌，不若使之见并于其臣之为快也，是造物者之巧也。幻既出人意外，巧复在人意中，造物者可谓善于作文矣。今人下笔，必不能如此之幻、如此之巧，然则读造物自然之文，而又何必读今人臆造之文乎哉！
《读《三国志》法》
《三国》一书，有巧收幻结之妙。设令魏而为蜀所并，此人心之所甚愿也。设令蜀亡而魏得一统，此人心之所大不平也。乃彼苍之意，不从人心所甚愿，而亦不出于人心之所大不平，特假手于晋以一之，此造物者之幻也。然天既不祚汉，又不予魏，则何不假手于吴，而必假手于晋乎？曰：魏固汉贼也，吴尝害关公，夺荆州，助魏以攻蜀，则亦汉贼也。若晋之夺魏，有似乎为汉报雠也者，则与其一之以吴，无宁一之以晋也。且吴为魏敌，而晋为魏臣；魏以臣弑君，而晋即如其事以报之，可以为戒于天下后世，则使魏而见并于其敌，不若使之见并于其臣之为快也，是造物者之巧也。幻既出人意外，巧复在人意中，造物者可谓善于作文矣。今人下笔，必不能如此之幻、如此之巧，然则读造物自然之文，而又何必读今人臆造之文乎哉！
解析
这首诗通过对《三国志》的解读，表达了对历史事件的复杂看法。首先，它赞扬了历史的多样性和复杂性，强调历史的真相往往不是单一的。接着，诗中提到了一个观点：“如果魏被蜀所吞并，这是大多数人的愿望；但如果蜀国灭亡而魏国统一中国，这将引起人们的极大不满。” 然后指出，“上天”并没有赋予汉朝（象征汉王朝）好运，也没有给予魏朝好运，而是选择了让吴和晋成为对手。这反映了对历史发展的超然理解，以及对于权力转移的深刻洞察。
诗歌提出了一个关于正义与复仇的看法，认为在面对国家被敌人消灭的情况下，通过自己的方式去报仇是可以接受的，但更希望这种报复能够和平地实现。同时，诗歌还讽刺了一些人为制造的历史事件，认为这些事件虽然表面上符合某种正义或复仇，但实际上却违背了真正的历史逻辑。
赏析
这首诗的语言富有诗意，通过简洁的语言传达了深刻的历史观和道德观。诗中的许多比喻和隐喻都很形象生动，如将历史比作游戏、将战争看作是一种竞争等。此外，诗歌的结构和语言也体现了很高的艺术水准。